всё правильно сделал)
21.01.2015, 17:18
поэтому мусульмане мужчины самые безумные джихадисты
Наконец-то! Свершилось!
*Щуп за сиську*
Моя рука, которая у тебя на груди, была спровоцирована потной майкой.
Моя рука, которая у тебя на груди, была спровоцирована потной майкой.
"Я не виноват, три с половиной ляма запертые за банковской дверью сами попросили меня спасти их из заключения. Я просто хотел сводить их развлечься в Диснейленд"
"Старушка первая открыла стрельбу из обреза! Я был попросту вынужден ответить, чтобы никто из прохожих не пострадал от шальной пули. А сумку я взял, чтобы удостовериться, что в ней нету никакой бомбы. Да, и обрез съела собака пробегавшая мимо."
"Старушка первая открыла стрельбу из обреза! Я был попросту вынужден ответить, чтобы никто из прохожих не пострадал от шальной пули. А сумку я взял, чтобы удостовериться, что в ней нету никакой бомбы. Да, и обрез съела собака пробегавшая мимо."
Правильней так ...Они сами виноваты что ездили на феррари/бентли. Мне очень захотелась их машина и я её взял. Ездили бы они на жигули, то этого бы не случилось....
Педофил: ребёнок сам виноват что мне захотелось с ним это сделать. Если бы он был таким что мне не захотелось то этого бы не произошло...
Педофил: ребёнок сам виноват что мне захотелось с ним это сделать. Если бы он был таким что мне не захотелось то этого бы не произошло...
Мартышка, которая вертит голым задом перед львом, может сколько угодно оправдываться свободой слова, демократией и прочими ништяками, да вот только когда ей лев пол жопы когтями отхватит, будет не до благ демократии, а её друзья с дерева метать дерьмом. Именно так и представляется ситуация с всем внезапно полюбившейся редакцией Чарли Хейбо, или как её там.
Предположим меня раздражает сосед, курит на балконе, запах сносит мне в окно. А еще он стену сверлит.. Этак, как мартышка голым задом крутит. Вопрос: могу ли я взять тесак и отхватить ему полжопы? Он же может сколько угодно оправдываться ремонтом и вредными привычками, но его семья потом будет кидаться дерьмом с дерева!
Логика у Вас, уважаемый, пиздец просто.
Логика у Вас, уважаемый, пиздец просто.
Так смысл цивилизованного общества в обратном же. Чтобы вырасти из пещерного сознания - "мне не нравится, на дубиной по хребту/когтями полжопы/очередь в упор", чтобы детей можно было выпускать гулять во двор и тян (которых не существует конечно, так, гипотетическая) могла вечером сходить одна куда-либо и ей за это ничего не было.
Опять же "порадовало" сравнение кучки радикальных муслимов со львом, шарли с мартышкой. Они обычные скучные поехавшие, джихад сатире объявили, подвиг тоже мне.
Меня печалят такие аноны, как asso111.
Опять же "порадовало" сравнение кучки радикальных муслимов со львом, шарли с мартышкой. Они обычные скучные поехавшие, джихад сатире объявили, подвиг тоже мне.
Меня печалят такие аноны, как asso111.
Если для "общие" черты - это необычайно непростой пример, то попытаюсь объяснить иначе. Существует группа людей, для которых, их религия - это не пустой пшик, в виде носимого на груди знака, или в виде выходного в субботу, а нечто большее. Не девушка в декольте, и не сосед с перфоратором не вызовет в них такую бурю негодования, как скажем, оскорбление их религии. И да! Меня сейчас будут засыпать -" да это просто неслыханно! Убивать людей, для которых твоя святыня - повод для ржача, это проявления дикарства, невежества!!!111" или "Да эти мусульмане вообще оборзели! Их зовут в страну, дают гражданство, из-за неспособности мусье и мадмуазелей как следует рожать, а они еще и права качают в нашей великой стране" или очередные занимательные истории из жизни обитателей здешней культуры "Да тут выходцы из Дагестана/Чечни/Татарстана/(список можно продолжать до бесконечности) такое творят, что им Коран запрещает. - Ответ: Да, знаю. Такие есть среди всех, и попробуйте убедить, что это не так.
А касаемо основной темы - подытожу. Так вот, эти люди, возможно, стерпели бы личное оскорбление, задымленный куревом балкон и смешки за спинами. Но когда поощряемая государством, машина, которая является важнейшим аспектом влияния на массы, то бишь СМИ, начинает "угорать" над запретными для многих из них темами, внезапно, оказывается, что возможно получить неиллюзорных пиндюлей.
P.S. Многим муслимам бы глядя в глаза что - то высказали бы о их религии?) Не важно, журналист ты из Парижа, или инженер из Брянска.
А касаемо основной темы - подытожу. Так вот, эти люди, возможно, стерпели бы личное оскорбление, задымленный куревом балкон и смешки за спинами. Но когда поощряемая государством, машина, которая является важнейшим аспектом влияния на массы, то бишь СМИ, начинает "угорать" над запретными для многих из них темами, внезапно, оказывается, что возможно получить неиллюзорных пиндюлей.
P.S. Многим муслимам бы глядя в глаза что - то высказали бы о их религии?) Не важно, журналист ты из Парижа, или инженер из Брянска.
Я евреям анекдоты про евреев рассказывал, и? Нет, с радикальным муслимом я не стал бы вообще касаться такой темы, как не стал бы наезжать на гопника, посылать омоновца или ходить в балетной пачке вокруг фонтанов в день вдв. Но есть у нормального общества правило - живи и не мешай жить другим. Не можешь в сатиру - не читай. Хочешь изменить - подай в суд и судись, по законам страны, в которой живешь. Не надо оправдывать обычных хейтеров, которые достали автоматы. Можно получить "пиндюлей" от шпаны у собственного подъезда, потому что их твоя рожа оскорбила, стоит ли сделать срочно пластику? Всегда найдется тот, кому конкретно ты не угодил, припарковался не там, сказал не то, жена ему не дала. И что теперь? Молчать? Ходить строем? За анекдоты на Соловки?
Религия и вера дело личное, я уважаю веру в меру, простите уж за каламбур. Мое неверие в пророка, деда на небе, колесо сансары или еще фиг знает что требует ровно такого же уважения, как и вера в это все. И я считаю юмор и сатиру вполне уместными, если они не ставят своей целью унижение конкретных людей, оскорбление или провокацию насилия.
Религия и вера дело личное, я уважаю веру в меру, простите уж за каламбур. Мое неверие в пророка, деда на небе, колесо сансары или еще фиг знает что требует ровно такого же уважения, как и вера в это все. И я считаю юмор и сатиру вполне уместными, если они не ставят своей целью унижение конкретных людей, оскорбление или провокацию насилия.
В общем-то да, закон об "оскорблении религиозных чувств" есть, а закона об оскорблении здравого смысла нет. Даже при такой асимметрии они умудряются вопить о том, что им не дают спокойно дрочить вприсядку и нападать на чужие культуры, которые им ничем не обязаны. Меня, как и наверняка многих других, оскорбляют показушные религиозные акты – не хочу я видеть на улицах замотанных дев и миллионы задниц, кланяющихся на восток. И хуй с ним эти обряды, так они еще в школы, вузы, общественные организации тащат свой средневековый бред. Почему мы должны это терпеть?
Ты все смешал в одну кучу, как и любят делать персонажи, которым нет дела до чужих стремлений и идей. Если разобрать по составляющим, то сценарий имеет несколько отдельных актов: собственно сами карикатуры (независимо от их "оскорбляющего" потенциала), собственно теракт и две силы. Первая – сила светского общества, которое по своим, народом поддержанным, законам позволяет такие карикатуры в сми и поддерживает это как ценность и неотъемлемое право человека. Вторая – сила радикальных исламистов, которые готовы воевать и убивать за свои ценности. Пока все понятно.
Непонятки возникают, когда исламисты понаезжают в страны, законы которых напрямую несовместимы с их ценностями. Почему-то они начинают считать, что раз их есть некая масса, то и общество должно меняться под грузом их представлений о мире. Общество этому активно противодействует в рамках тех законов, которые действуют на конкретной занимаемой им территории. Эти рисунки родились не от праздного чесания яиц, это был цивилизованный ответ на религиозную претензию. Фактически, французское правительство молчаливо санкционировало такое отношение, и это подтверждается акциями протеста. Свою идеологию при этом никто на "восток" не толкает, им неплохо и у себя на родине. Радикальные исламисты же, со своей стороны, не могут собрать вещи, захлопнуть ебальники и жить по своим законам (между прочим нарушающим множество конвенций, в том числе и светские права человека). Но ладно бы пусть живут как хотят, ведь каждый дрочит как он хочет – но нет, блять. Им надо приехать в совершенно чужой уклад и начать варварскими способами наводить там порядки. Давайте не будем говорить о том, кому что больше нравится – у нас есть мировая законодательная база и институты, в которых мы можем цивилизованно решать вопросы. Опять же ответ нет, радикалам насрать на цивилизованные способы, им нужна месть за то, что кто-то там где-то там не поддерживает их убеждения.
В итоге мы имеем: прямое нарушение законодательства в виде теракта и воняющую на весь мир репутацию исламистов как средневековых тупорылых агрессивных ублюдков. Если это то, чего они хотели, пусть так – но они больше не имеют морального права ожидать на переговорах чего-то, кроме плевка в небритую рожу.
Аргументация уровня "скажи в глаза" это не более, чем запугивающая демагогия, т.к. ни один человек не может противостоять идее в одиночку. Современное общество, наоборот, позволяет человеку полностью демилитаризоваться и уделять больше времени решению более конструктивных задач, чем охрана своих убеждений. Но я более, чем уверен, что если "восток" объявит войну "западу" на религиозной основе, то найдутся и люди, и группы, готовые вместе сказать им в глаза то, что о них думают.
Непонятки возникают, когда исламисты понаезжают в страны, законы которых напрямую несовместимы с их ценностями. Почему-то они начинают считать, что раз их есть некая масса, то и общество должно меняться под грузом их представлений о мире. Общество этому активно противодействует в рамках тех законов, которые действуют на конкретной занимаемой им территории. Эти рисунки родились не от праздного чесания яиц, это был цивилизованный ответ на религиозную претензию. Фактически, французское правительство молчаливо санкционировало такое отношение, и это подтверждается акциями протеста. Свою идеологию при этом никто на "восток" не толкает, им неплохо и у себя на родине. Радикальные исламисты же, со своей стороны, не могут собрать вещи, захлопнуть ебальники и жить по своим законам (между прочим нарушающим множество конвенций, в том числе и светские права человека). Но ладно бы пусть живут как хотят, ведь каждый дрочит как он хочет – но нет, блять. Им надо приехать в совершенно чужой уклад и начать варварскими способами наводить там порядки. Давайте не будем говорить о том, кому что больше нравится – у нас есть мировая законодательная база и институты, в которых мы можем цивилизованно решать вопросы. Опять же ответ нет, радикалам насрать на цивилизованные способы, им нужна месть за то, что кто-то там где-то там не поддерживает их убеждения.
В итоге мы имеем: прямое нарушение законодательства в виде теракта и воняющую на весь мир репутацию исламистов как средневековых тупорылых агрессивных ублюдков. Если это то, чего они хотели, пусть так – но они больше не имеют морального права ожидать на переговорах чего-то, кроме плевка в небритую рожу.
Аргументация уровня "скажи в глаза" это не более, чем запугивающая демагогия, т.к. ни один человек не может противостоять идее в одиночку. Современное общество, наоборот, позволяет человеку полностью демилитаризоваться и уделять больше времени решению более конструктивных задач, чем охрана своих убеждений. Но я более, чем уверен, что если "восток" объявит войну "западу" на религиозной основе, то найдутся и люди, и группы, готовые вместе сказать им в глаза то, что о них думают.
Угу, крестовые походы на сарацинов были, и, я очень надеюсь, останутся в прошлом. Уже можно покорять Марс, спутники Юпитера, строить звездолеты, а люди до сих пор пытаются убивать друг друга в споре, какого цвета борода деда-на-небе. И, опять же, я надеюсь большая часть мусульман не поддерживают таких "миссионеров", создающих мирным муслимам славу бабахов-террористов.
Мир не ограничивается ОАЭ и ближним востоком,
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ислам_по_странам , и очень хочется верить, что лярд с лишним людей, большинство из которых живут в светских государствах, а не по законам Шариата, не будут поддерживать кучку радикалов. И не готовы воевать за идею "весь мир идет не в ногу, я один в ногу" (убийство неверных и пр.).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ислам_по_странам , и очень хочется верить, что лярд с лишним людей, большинство из которых живут в светских государствах, а не по законам Шариата, не будут поддерживать кучку радикалов. И не готовы воевать за идею "весь мир идет не в ногу, я один в ногу" (убийство неверных и пр.).
Я тоже рад бы надеяться, но под нами есть как минимум одна республика, которая на днях почти целиком вышла на улицы в поддержку этих террористов, а лидер их заявил, что они все готовы умирать (читай убивать) за кого-то там из их книжки. Во Франции уже арестованы представители этой республики по подозрению в подготовке теракта. Интересно, сколько еще они смогут дурить голову западным лидерам своими "добром и справедливостью"?
Я смотрю у нас не только в этой республике одобряют и злорадно руки потирают. Видимо в нашей стране очень многие хотели бы, как в той притче (исполню желание, но соседу в два раза больше бла-бла-бла) пожелать выколоть себе один глаз. Хотя на мой взгляд это повод людям задуматься и объединиться, даже не на религиозной почве. Выбрать куда мы идем, обратно в средневековье или попробуем что-то еще.
Они создают себе популярность среди молодых долбоёбов у себя на родине, на самом деле. Терракт -> ответ запада -> больше обиженных бородатых ебланов -> скачок поступления свежего мясца во всякие там ИГИЛ-ы и алькаиды. Думаю, месть карикатурщикам вообще где-то на третьем плане была.
На эту тему можно вспомнить Древний Рим и то, что закона о защите религий там не было по простой причине - "если бог способен защитить себя, то закон людей ему не нужен, а если не способен - то нафига такой бог?". Если же мои слова кому-то интересны - то оскорбляться на то, что какой-то неизвестный тебе тип написал что-то обидное про тебя или твою любимую [религию], глупо. В первую очередь - неужели тебе настолько важно мнение человека, которого ты считаешь второсортным и ничтожным? Если ты прислушиваешься к мнению ничтожных - неужели ты сам от этого не становишься ничтожным? Во все времена вершин достигали те, кто шел за великими, а не те, кто пытался перепрыгнуть ничтожных.
asso111, как же он ей пол-жопы-то отхватит, они же в _разных_ клетках!
Упс... Решётки прохудились? "Зоопарку срочно требуется новый смотритель!"
Ну да, я в курсе, ты думаешь, что они не в зоопарке, а в джунглях, ага. Но в этих джунглях тебя первого схарчат, это ж ты только себе кажешься волком, а для нормальных хищников ты просто бодливый баран, жырный и вкусный.
Упс... Решётки прохудились? "Зоопарку срочно требуется новый смотритель!"
Ну да, я в курсе, ты думаешь, что они не в зоопарке, а в джунглях, ага. Но в этих джунглях тебя первого схарчат, это ж ты только себе кажешься волком, а для нормальных хищников ты просто бодливый баран, жырный и вкусный.
ИМХО, судя по несколько растерянному выражению фейса, блонди явно не ожидала такой прыти от лохматого доходяги. ^_^
Скорее изнасилованная и ограбленная женщина в миниюбке и с айфоном, которая подошла не к одному гопнику, а к целой толпе, сняла трусы, и стала рассказывать, как хорошо она сосёт, как удовлетворяет всех своих ебырей, и что в сумочке у неё накопления за четыре года, и эти гопники ей ничего не сделают, потому что её защищает свобода слова и самовыражения. Конечно, теракт - это слишком сильная контрреакция, но и считать невинной газетёнку, состоящую из кривонарисованных картинок "символ #религиянейм# - пидор" и "пострадавшие в #катастрофанейм# хуи сосут" тоже не дело.
за жопу бы помацал, проблема штоль?
Ну и перевод одной части:
"Я пойду против общего эмоционального настроя, дистанцировавшись от движения «Шарли — это я». Нет, я не Шарли, потому что мне никогда не нравился этот манихейский (религиозное течение, исповедующее борьбу света и тьмы без нюансов- ред.) журнал. «Шарли Эбдо» - это вульгарный листок, презирающий любое мнение, кроме своего собственного, занимающийся провокациями под предлогом свободы выражения мнений. «Шарли Эбдо» - это агрессивное издание, сеющее ненависть между религиями, называя это юмором. «Шарли Эбдо» - это воплощение европейского атеистического левого общества, которое подрывает авторитеты и сеет вражду между людьми и народами независимо от расы, цвета кожи и религии."
"Я пойду против общего эмоционального настроя, дистанцировавшись от движения «Шарли — это я». Нет, я не Шарли, потому что мне никогда не нравился этот манихейский (религиозное течение, исповедующее борьбу света и тьмы без нюансов- ред.) журнал. «Шарли Эбдо» - это вульгарный листок, презирающий любое мнение, кроме своего собственного, занимающийся провокациями под предлогом свободы выражения мнений. «Шарли Эбдо» - это агрессивное издание, сеющее ненависть между религиями, называя это юмором. «Шарли Эбдо» - это воплощение европейского атеистического левого общества, которое подрывает авторитеты и сеет вражду между людьми и народами независимо от расы, цвета кожи и религии."
Я понимаю, что карикатура может быть была для них неприятной, но устраивать бойню в ответ на шутку, пускай и обидную, - это перебор, мягко говоря. Что же до декольте, я вообще считаю, что любой глубокий вырез - это прямая провокация, причем довольно вульгарная, так что ежели одела такое - будь готова к последствиям.
Наверное, в Техасе, если ты в баре скажешь какому-нибудь ковбою, что ебал его мамку, то имеешь неиллюзорный шанс получить пулю в голову. Это незаконно и дикость, но почему-то вызывает в основном понимание - всё-таки ковбои крутые, дикошарые и нельзя просто так их оскорблять.
Когда то же самое происходит с людьми другого цвета кожи или вероисповедания (получить пулю в лоб в ответ на оскорбление), то это тут же называется терроризмом и мировые лидеры собираются на могилах долбоёбов, которые сами нарывались на диких придурков, зная, что это опасно.
Когда то же самое происходит с людьми другого цвета кожи или вероисповедания (получить пулю в лоб в ответ на оскорбление), то это тут же называется терроризмом и мировые лидеры собираются на могилах долбоёбов, которые сами нарывались на диких придурков, зная, что это опасно.
"... на могилах долбоёбов, которые сами нарывались на диких придурков, зная, что это опасно....."
- Правильно, ... нужно жить вместе с дикими придурками и терпеть их. И если диким придуркам захочется что то забрать у вас, то вы должны выполнить их желание, чтоб не стать долбоёбом... хе-хе
- Правильно, ... нужно жить вместе с дикими придурками и терпеть их. И если диким придуркам захочется что то забрать у вас, то вы должны выполнить их желание, чтоб не стать долбоёбом... хе-хе
Не надо передёргивать. Просто перестань воспринимать их, как диких и невежественных варваров, не имеющих прав. Если ты действительно хочешь придерживаться крутых ценностей, прав и свобод, поставь себя на их место. Выбери что-то, что ты реально ценишь, любишь и уважаешь. Например, близких, родных, родителей, себя самого. И представь, что какой-то художник каждый день рисует на это всё карикатуры. Например, изображение могилы твоего сына, как кто-то выкопал его труп и ебёт его. Немного неприятно, правда?
А теперь переход первый: все люди разные, но имеют одинаковые права. Тебе неприятна ебля трупа твоего сына. Другому неприятно, когда его мать называют шлюхой. Ковбою неприятно, если его назовут пидарасом. Женщине неприятно, если её любимого мужчину назовут лохом. Мусульманину неприятно, если пророка Мухамеда назовут террористом. Французу неприятно, если его назовут лягушатником.
Ты чувствуешь? Это вещи одного порядка. Это называется оскорбление. Между прочим, за оскорбление публичного лица полагается уголовное наказание по статье "Клевета". Подумай об этом. Люди не любят, когда их оскорбляют, так сильно, что даже придумали уголовное наказание за это.
Первый переход от одних ценностей к другим завершён. Ты помнишь? Это всё ещё люди. Они имеют такие же права на свободу мысли и слова, как и ты. Люди все разные, и ценности у всех разные. Надо уважать друг друга.
А теперь переход второй: кто-то считает, что материальные ценности должны быть общими (коммунисты). Кто верит в частную собственность. Кто-то думает, что у каждого должен быть пистолет для самозащиты. Кто-то считает, что защитные функции должна выполнять полиция. Кто-то считает, что нельзя убивать за оскорбление. Кто-то считает, что можно убивать за оскорбление.
Вот и второй переход к европейским ценностям - уважать надо любые обычаи, мнения и ценности, даже если они тебе не нравятся.
Ок, говоришь ты, но ведь эти ценности не должны пересекаться! Если ты готов убивать за оскорбления, то и убивай тех, кто думает так же! А ко мне не лезь! Я считаю, что за оскорбления должен наказывать суд!!!
Хорошо, говорю я, но тогда и ты не лезь со своими ценностями в их огород. В твоих ценностях можно рисовать еблю Иисуса с Мухамедом, а в их ценностях - нельзя. Если ты хочешь, чтобы они не лезли со своей культурой к тебе, не лезь и ты к ним со своей. Ты всё ещё помнишь, да, что мы считаем всех людей равными, что все должны друг друга уважать, несмотря на различие в ценностях, да?
Именно в последнем абзаце делают ошибку европейцы, которые вопят о свободе слова. Они считают ценности арабов ничтожными. А свои ценности (свободу слова) считают превосходящими. И получают за это вполне адекватную реакцию - арабы в ответ считают их ценность "нельзя убивать за оскорбление" ничтожной, а свою ценность "можно" - превосходящей.
Весь конфликт - только из-за того, что на словах европейцы декларируют свободу слова, мыслей и равенство культур, а на деле считают свою культуру превосходящей.
А теперь переход первый: все люди разные, но имеют одинаковые права. Тебе неприятна ебля трупа твоего сына. Другому неприятно, когда его мать называют шлюхой. Ковбою неприятно, если его назовут пидарасом. Женщине неприятно, если её любимого мужчину назовут лохом. Мусульманину неприятно, если пророка Мухамеда назовут террористом. Французу неприятно, если его назовут лягушатником.
Ты чувствуешь? Это вещи одного порядка. Это называется оскорбление. Между прочим, за оскорбление публичного лица полагается уголовное наказание по статье "Клевета". Подумай об этом. Люди не любят, когда их оскорбляют, так сильно, что даже придумали уголовное наказание за это.
Первый переход от одних ценностей к другим завершён. Ты помнишь? Это всё ещё люди. Они имеют такие же права на свободу мысли и слова, как и ты. Люди все разные, и ценности у всех разные. Надо уважать друг друга.
А теперь переход второй: кто-то считает, что материальные ценности должны быть общими (коммунисты). Кто верит в частную собственность. Кто-то думает, что у каждого должен быть пистолет для самозащиты. Кто-то считает, что защитные функции должна выполнять полиция. Кто-то считает, что нельзя убивать за оскорбление. Кто-то считает, что можно убивать за оскорбление.
Вот и второй переход к европейским ценностям - уважать надо любые обычаи, мнения и ценности, даже если они тебе не нравятся.
Ок, говоришь ты, но ведь эти ценности не должны пересекаться! Если ты готов убивать за оскорбления, то и убивай тех, кто думает так же! А ко мне не лезь! Я считаю, что за оскорбления должен наказывать суд!!!
Хорошо, говорю я, но тогда и ты не лезь со своими ценностями в их огород. В твоих ценностях можно рисовать еблю Иисуса с Мухамедом, а в их ценностях - нельзя. Если ты хочешь, чтобы они не лезли со своей культурой к тебе, не лезь и ты к ним со своей. Ты всё ещё помнишь, да, что мы считаем всех людей равными, что все должны друг друга уважать, несмотря на различие в ценностях, да?
Именно в последнем абзаце делают ошибку европейцы, которые вопят о свободе слова. Они считают ценности арабов ничтожными. А свои ценности (свободу слова) считают превосходящими. И получают за это вполне адекватную реакцию - арабы в ответ считают их ценность "нельзя убивать за оскорбление" ничтожной, а свою ценность "можно" - превосходящей.
Весь конфликт - только из-за того, что на словах европейцы декларируют свободу слова, мыслей и равенство культур, а на деле считают свою культуру превосходящей.
Конец 2020, а ничего не поменялось.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
