Какие-то странные эльфы
06.02.2019, 19:10
Какие то они низковатые и пышные для эльфов, это больше похоже на хоббитов.
Судя по ушам это полуэльфы.
Современные хоббиты бреют ноги
Эльф, не любящий насилия над смертными - все равно, что дворф, который не любит пиво. Или тупой иллитид.
Набожный демон - это даже не гребаный оксюморон. Само понятие набожности проистекает из того, что человек не вполне уверен, какими свойствами обладает бог, и каким образом ему нужно поклоняться, что ведет к... я не могу подобрать термин, но пусть это будет собственно эта самая набожность, характеризуемая мегаломанией в поклонении. А больше попов слушайте! Во времена римского язычества (впрочем и у авраамических евреев тоже, да и у всех, кто практиковал жертвоприношения) не редкостью было, когда богатые аристократы выкупали нахуй целое стадо и забивали его "на удачу в делах и войне". Набожные, бля, люди.
Так вот, демоны. Говоря о демонах, мы исходим из того, что в реальности, в которой существуют демоны, существует и Бог. Так вот, демонам не может быть свойственна набожность не потому что они все такие из себя бяки, враги небес и зло природы (с), а потому что они прекрасно знают, по каким правилам играет Бог, чего он требует и так далее. Повторюсь, у них есть знание, когда у обычных людей есть только вера.
Так вот, демоны. Говоря о демонах, мы исходим из того, что в реальности, в которой существуют демоны, существует и Бог. Так вот, демонам не может быть свойственна набожность не потому что они все такие из себя бяки, враги небес и зло природы (с), а потому что они прекрасно знают, по каким правилам играет Бог, чего он требует и так далее. Повторюсь, у них есть знание, когда у обычных людей есть только вера.
А если Сатана - тоже бог?
Сатана, согласно стандартной Библии - нарицательное имя (таким образом в середине предложение он будет звучать как сатана, с маленькой буквы) для любого мудака, который пришел к Богу о чем-то с ним поспорить-подискутировать по поводу его взглядов идей и планов на человечество.
Очень часто уже Сатаной именуют Денницу (больше известен как римский Люцифер, у евреев он вроде звался Хейлель), имя которому локализовывалось по местному названию рассветной Венеры, но позже на это положили хуй и унифицировали в римском варианте (Аллаха, к сожалению, унифицировали в арабском чуть ли не с самого начало, что стало нехилым фундаментом для охрененного количества конфликтов за пределами арабоговорящих стран). Лицифера, действительно, можно рассматривать как сатану, так что особого противоречия в том, чтобы именовать его Сатаной с большой буквы, нету.
Говорить о том, является ли Люцифер богом или нет, затруднительно по той причине, что еврейская мифология выпустила в света бога - мегаломаньяка, который не признает равных себе богов (шутка ли, в одиночку создать мир!), да и вообще, авраамические религии в нынешнем виде не признают существование иных богов кроме Бога. Поскольку Сатана - часть христианской мифологии, то с этой точки зрения - нет, Люцифера нельзя считать богом. Впрочем, это всё еще весьма могучая условно бессмертная сущность, которая может подкинуть человеку много ништяков. В чем-то его образ даже романтичен и трагичен. Лермонтов, например, в своем произведении (считается, что там был не абстрактный демон, а конкретный) называл его царем познанья и свободы. Ну, то есть демоны - это не зло в чистом виде, как ныне подается. Примечательно, что немалое влияние на образ демонов оказали страдающие от недоеба (а значит и поллюций) средневековые священники. Ох уж эти суккубы! Что касается внешности демонов и, скажем так, традиций, то тут уже в основном влияние местных культов, которые вытесняло и интегрировало христианство. Всякие козлоподобные и прочие рогатокопытные сатиры были не только у греков. Вот такой вот Бафомет.
С другой стороны, можно удариться в ересь, отвергнуть некоторые основные положения Библии и признать существования иных богов, отличных от Бога. Я не думаю, что будет большой ошибкой в таком случае именовать каждого из них сатаной. Но увы, чтобы назвать кого-нибудь Сатаной, придется выделить из них главного, что, вряд ли получится.
Очень часто уже Сатаной именуют Денницу (больше известен как римский Люцифер, у евреев он вроде звался Хейлель), имя которому локализовывалось по местному названию рассветной Венеры, но позже на это положили хуй и унифицировали в римском варианте (Аллаха, к сожалению, унифицировали в арабском чуть ли не с самого начало, что стало нехилым фундаментом для охрененного количества конфликтов за пределами арабоговорящих стран). Лицифера, действительно, можно рассматривать как сатану, так что особого противоречия в том, чтобы именовать его Сатаной с большой буквы, нету.
Говорить о том, является ли Люцифер богом или нет, затруднительно по той причине, что еврейская мифология выпустила в света бога - мегаломаньяка, который не признает равных себе богов (шутка ли, в одиночку создать мир!), да и вообще, авраамические религии в нынешнем виде не признают существование иных богов кроме Бога. Поскольку Сатана - часть христианской мифологии, то с этой точки зрения - нет, Люцифера нельзя считать богом. Впрочем, это всё еще весьма могучая условно бессмертная сущность, которая может подкинуть человеку много ништяков. В чем-то его образ даже романтичен и трагичен. Лермонтов, например, в своем произведении (считается, что там был не абстрактный демон, а конкретный) называл его царем познанья и свободы. Ну, то есть демоны - это не зло в чистом виде, как ныне подается. Примечательно, что немалое влияние на образ демонов оказали страдающие от недоеба (а значит и поллюций) средневековые священники. Ох уж эти суккубы! Что касается внешности демонов и, скажем так, традиций, то тут уже в основном влияние местных культов, которые вытесняло и интегрировало христианство. Всякие козлоподобные и прочие рогатокопытные сатиры были не только у греков. Вот такой вот Бафомет.
С другой стороны, можно удариться в ересь, отвергнуть некоторые основные положения Библии и признать существования иных богов, отличных от Бога. Я не думаю, что будет большой ошибкой в таком случае именовать каждого из них сатаной. Но увы, чтобы назвать кого-нибудь Сатаной, придется выделить из них главного, что, вряд ли получится.
Ну, это если мы говорим о демонах в христианстве, иудаизме или исламе например, где демоны - это считай падшие ангелы (в исламе, правда вроде бы Иблис (или как его чаще называют Шайтан) изначально был демоном (точнее джинном которого впрочем Аллах привечал в своих чертогах и он входил в тамошнюю ангельскую тусовку, как йотун Локи у асов, хмммм...), а значит они видели Бога и знают его в лицо. А если говорить о демонах в фентези, то это может быть не всегда верно, ведь у демонов фентези может быть совершенно иное происхождение как в вахе например или в дьябле.
Всё равно что дварф, который почему-то дворф, я бы так сказал
А мне просто сказали-дед курей рубает, принеси кипятка,потом еще головы и ноги отнесешь выкинешь.
хорошо что я животных никогда не любил.
хорошо что я животных никогда не любил.
Как выросший в деревне, заявляю о "Жизе" сего комикса.
Люди, выросшие в близости к природе с повседневным занятием животноводством, не становятся веганами. Ими становятся, наоборот, выходцы из городского сословия, травмированные цивилизацией вообще и урбанизацией в частности. Некоторые из них раньше (когда было много свободной для заселения плодородной земли) даже уезжали жить своим хозяйством, но жизнь без эксплуатации животных очень тяжела, не каждому под силу.
Детям с самого раннего возраста нужно объяснять разницу между питомцами и скотом, предназначенным в пищу. Не давать имён скоту, не играть с ним, просто кормить и чистить, потом убить и съесть. Никто же не даёт имён капусте или редису или яблокам и никакой драмы не устраивает. А для игры и ухода существуют петы.
В деревнях на роль питомцев годятся разве что кабысдохи, в первую очередь из-за своей потрясающей привязанности к хозяевам и сравнительно высокого интеллекта, позволяющего как минимум обучить их нескольким командам.
Нет, конечно есть еще коты, однако в деревнях существует то ли примета и суеверие, то ли реальная народная мудрость, что если ласкать тискать и таскать на руках котов, то они мало того, что обленятся, так еще сцать и срать в хате начнут.
Нет, конечно есть еще коты, однако в деревнях существует то ли примета и суеверие, то ли реальная народная мудрость, что если ласкать тискать и таскать на руках котов, то они мало того, что обленятся, так еще сцать и срать в хате начнут.
Бывает. Что кот зимой срать в хату ходит. У Его Величества бубенцы мёрзнут.
Ага, тогда будет срать из мести.
>Не давать имён скоту
Ну хз, дети(3-5 лет) одного знакомого из деревни вполне дают имена выращиваемым поросятам вида "котлетка", "колбаска" и т.п. и вполне нормально потом относятся к тому, что их потом придется есть. Так что это скорее для малодушных и сентиментальных городских совет, имхо
Ну хз, дети(3-5 лет) одного знакомого из деревни вполне дают имена выращиваемым поросятам вида "котлетка", "колбаска" и т.п. и вполне нормально потом относятся к тому, что их потом придется есть. Так что это скорее для малодушных и сентиментальных городских совет, имхо
Так, а зачем рубить петуха? У них мясо жесткое, их не едят
В суп.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
