Т.е., пусть его теперь бабы в жёппу ебут?
думаю, еслиб тут не была упомянута армия, то большинство местных, и особенно олдфаги, между фактами "быть гейцем" и "быть мужчиной" противоречий не увидели бы.
Я,конечно,может слишком тонко пошутил,поставив такой тег,но в моей голове он усилил значимость шутки....
Самым молодым солдатам, которые ещё могли бы сохранить элементы подростковой привлекательности (что ценилось римлянами в однополых отношениях), было рекомендовано усилить свои мужские качества, не использовать духи, не обрезать волосы в подмышках и в ноздрях.
Самым молодым солдатам, которые ещё могли бы сохранить элементы подростковой привлекательности (что ценилось римлянами в однополых отношениях), было рекомендовано усилить свои мужские качества, не использовать духи, не обрезать волосы в подмышках и в ноздрях.
Среди римлян мытое и выбритое тело напротив считалось идеалом мужественности, вопреки нынешним стереотипам. Это небритые греки связывались с пидорством и варварством.
Ты обобщаешь,и не правильно прочел что я написал.Плюс хватало любителей именно получить под хвост.Мужчина или мальчик, который имел «принимающую» (пассивную) роль в сексе, назывался разными латинскими словами: cinaedus, pathicus, exoletus, concubinus (мужчина-наложник), spintria («аналист»), puer («мальчик»), Pullus («цыпленок»), mollis («мягкий») и так далее...
где то есть рекомендации для римских новобранцев? я бы почитал
В римских легионах(или в грецких) Тесные однополые отношения между легионерами очень поощрялись. Походы по много лет без баб. А это улучало сплоченность. Более того такие отношения считаль более чистыми и возвышеными чем с женщинами, настоящая мужская любовь на равных. А не примитивное хотение пизды как у животных. Ну и соответственно когда в отряд принимали нового молодого бойца их часто всем отрядом "посвящали" делали так сказать мужжщиной.
Настоящие боевые пидарасы
Настоящие боевые пидарасы
Вы перечитались мистификаций про римлян. Подобное актуально исключительно для греков. Мужеложество в римском обществе отнюдь не поощрялось. Слово "грек" было среди римлян ругательным отнюдь не просто так. В частности, однополая любовь всецело порицалась среди гражданам Рима. Ладно ещё, если выебал негражданина - могут закрыть глаза, ебать других римлян - нет, увольте. При позднем Риме императоры и знать всячески баловались разными способами получения удовольствий, но это не было актуально для армии и солдат. Многолетние походы, к слову, случались редко, и ничто не мешало во время этих походов насиловать каких-нибудь галлок из деревень и ебать баб из местных поселений, что сами стекались к римским фортам за заработком, как только те строились.
"Посвящение" и вообще бред какой-то с закромов интернетов.
"Посвящение" и вообще бред какой-то с закромов интернетов.
ты с Грецией перепутал
Ну я же сказал "или грецких" я не пидар и не историк что бы знать кто конкретно долбиться в очко в армии.
-А ты пидора ебал?
-Неа, но ебал мужика, который ебал пидора.
-Неа, но ебал мужика, который ебал пидора.
Там и оригинал тоже про это
"Здесь не то, что на гражданке, на какой-нибудь гражданке" — "гражданка" используется в двух смыслах, то есть в армии на гражданине, а не какой-нибудь гражданке.
"Непросто быть собой, когда шагает строй" — фетиш на мужчин в форме.
"И как сердце безоружно" — в армии, где тян нихуя, ага.
Короче, солдаты были fucking slave.
"Здесь не то, что на гражданке, на какой-нибудь гражданке" — "гражданка" используется в двух смыслах, то есть в армии на гражданине, а не какой-нибудь гражданке.
"Непросто быть собой, когда шагает строй" — фетиш на мужчин в форме.
"И как сердце безоружно" — в армии, где тян нихуя, ага.
Короче, солдаты были fucking slave.
Отличный комментарий!