67. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)
Если человек начинает заниматься мужеложством в молодости, он может опозорить себя на всю жизнь. Опасно не понимать этого :|
(из Книги первой)
Гомосексуализм среди вакамба (люди африканского племени камба, Кения) не распространен. Практиковавших его людей в старые времена предавали суду короля Койля — это когда племя собирается, чтобы приговорить кого-то к смерти — и сажали на несколько дней в реку или в яму с водой, чтобы мясо сделалось нежнее, после чего съедали. Многих наших драматургов, живи они тогда, постигла бы такая участь. В то же время считалось, что человек, отведавший гомосятины, пусть даже вымоченной в ключевой воде, рисковал навлечь на себя серьезные неудачи, а некоторые из моих старых друзей утверждали, что гомосексуалист на вкус хуже водяного козла и что от него бывают язвы в паху и под мышками :( Сношения с животными тоже карались смертью, однако не вызывали столь сильного отторжения, и Мкола рассказывал, что паренек, трахнувший его овцу, на вкус был не хуже антилопы гну :) [Эрнест Хемингуэй - Проблеск истины]
Название является сокращением от словосочетания «путь юноши» (яп. 若衆道 вакасю:до:).
Практика сюдо пользовалась большим уважением и поощрялась, особенно у самурайского класса. Считалось, что сюдо благотворно действует на юношей, уча их достоинству, честности, чувству прекрасного. Сюдо противопоставлялось женской любви, которую обвиняли в «размягчении» мужчины.
Дзёте в Хагакурэ говорит:
“Подросток без старшего любовника — все равно, что женщина без мужа… Мы отдаем свои чувства только одному человеку на всю жизнь. Молодой человек должен проверять старшего в течение, по крайней мере, пяти лет. Если за это время он ни разу не усомнился в его хороших намерениях, тогда он может ответить ему взаимностью”.