13.09.2024, 08:11
Так и обычные химики могут её электролизом разложить на святые кислород и водород.
Ваше сиятельство!
... и поджечь. Святой (взрывной) урон по площади
Да. Потому что не-эксперт теряет эффективность при переливании в ёмкость не предназначенную для зелья.
Он может, потому что у него специфика класса построена на спекуляции святости вещей.
Обычный поп не сможет освятить лужу как на пикрил без святой реликвии.
Обычный поп не сможет освятить лужу как на пикрил без святой реликвии.
в дивинити 2 святая вода становится святым паром
Технически, вся вода в мире становится святой на крещение. О снятии святых свойств я так понимаю ничего не говорят. Таким образом вся влага, в том числе в воздухе также святая.
Вот почему мы больше не видим вампиров
Вот почему мы больше не видим вампиров
> О снятии святых свойств я так понимаю ничего не говорят.
Святой она остаётся до тех пор, пока первая баба не выйдет бельё в проруби полоскать.
Святой она остаётся до тех пор, пока первая баба не выйдет бельё в проруби полоскать.
Хз что будет с водой, но жопу освятишь точно.
*на 80% святое говно
Ничего подобного. "Доколе зрит" и "доколе тверди не коснётся" - то есть отдельный священник может максимум в пределах прямой видимости освятить воду. А когда метёлкой машет - только капли в воздухе, которые на землю упали - всё, собирать их бесполезно. С точки зрения Церкви, вода - ПЕРЕНОСЧИК святости, как проводник заряда что ли. Отдав заряд она мгновенно становится пустой.
Я просто изложу тогда ограничения, а то тут развели споров.
Вода остаётся святой в пределах сосуда, в котором освящена. Покидая сосуд она остаётся святой водой несколько минут.
Освящение источников давно признано ересью (а ранние периоды было).
Главный вопрос - как теряется святость? Профанирование. То бишь, в тот момент, когда вода используется не священником или не с его прямого позволения - она мгновенно "выдыхается". Поэтому "святая вода для крещения", "святая вода для освящения" - жрец может дать воду мирянину для строго заранее определённой цели. Как только её начинают профанировать, то бишь использовать нецелевым образом - всё, пуф, она несвятая.
В данном примере святость сохранялась бы, если бы священник освятил воду "на избавление от вампиров". Напоминаю, что официальная позиция касательно вампиров и алхимии - это ересь о несуществующих явлениях. Ну пусть в нашем сеттинге есть священник - борец с вампирами. Он может зарядить вам воду "на против вампиров", но ему придётся освящать воду прямо в ёмкости увлажнителя, он должен видеть её в момент освящения и вода, покидая увлажнитель, останется святой буквально считанные секунды "доколе не коснётся тверди" - то есть как только первые капли коснутся стен, весь объём "выдохнется", то бишь эффект будет слабым и прерывистым.
Ага, понятно. Значит запускаем попов на маленьких спутниках вокруг Земли чтобы она была под их постоянным наблюдением а за стенки сосуда принимаем верхние слои атмосферы. Попы бдут постоянно освящать всю атмосферную влагу на: "За всё хорошее, против всего плохого" и всё, profit.
>принимаем
Это должен Папа Римский буллу выпустить. Это раз. Во-вторых, в технических документах по проведению литургии (а это тома и тома, поверь) сосудом называется только нечто, имеющее твердые стенки и, я почти уверен "удерживаемое в руках".
А в-третьих, ПИТЬ святую воду - 100% профанирование. И оно мгновенно по всему объёму работает. И касание тверди земной - тоже.
Ну и в-четвёртых, список на что можно освящать - тоже канон и тоже очень узкий.
Это ж в "Понедельник начинается в субботу было"! Там один герой мечтал всю воду Земли в живую превратить, но дальше теории не заходило никогда.
Так вот почему кошки пульверизаторов боятся...
