Памятка для атеистов, как дискутировать с православными верующими:
1. Помните, что суть христианства - в жертвенности. Поэтому ни в коем случае нельзя угрожать, обещать что-то нехорошее и т.п., это их ревитализирует. Наоборот, любую дискуссию надо сводить к объяснению позиции силы, в которой сейчас находится РПЦ, то есть
а) Тема государственных дотаций на управляемые церковью объекты (самый яркий пример - ХХС, 200 млн в год)
б) Тема прямой поддержки и защиты со стороны государства, в первую очередь - охрана ФСО у патриарха (что ему вообще-то не положено), а также особая роль Тихона Шевкунова, духовника Путина, который, по многочисленным утечкам, прямо влияет на выработку внутренней политики не только в смысле религиозных дел
в) Тема фактической неподотчетности РПЦ, де-факто занимающейся коммерческой деятельностью, как профильной (продажа ювелирки), так и совсем посторонней (сдача площадей в аренду), но не платящий с этого всего ни копейки налогов. Один и тот же золотой крестик облагается налогом, если его продает светский магазин, и не облагается налогом (и даже никак не фиксируется в отчетности), если его продает лавка РПЦ.
г) Тема передачи РПЦ кучи объектов недвижимости, включающей в себя, помимо собственно церквей, самых разных объектов, использовавшихся РПЦ до революции (яркий пример - историко-архивный институт РГГУ, использовавшийся в качестве синоидальной типографии, никакого отношения к религиозным обрядам, чистая коммерция)
д) Тема появления РПЦ в школах и принятия законодательства в пользу РПЦ, с реальными преследованиями по новым уголовным статьям
То есть на все попытки изобразить себя мучениками, терзаемыми предками Резника и Вишневеского, следует отвечать, что вы, братцы, вообще-то легко принимаете законы, используете силовые структуры РФ, имеете огромный необлагаемый финансовый поток (на все попытки детализировать состав какового потока посылаете в жопу), получаете все больше и больше недвижки и, наконец, перешли уже к прямым посадкам тех, кто пытается протестовать. Если кто тут и жертва, то определенно не вы.
2. Помните, что РПЦ в феврале 1917 года сначала предала Государя ("Боже, Временное правительство храни!"), а затем выпустила знаменитую декларацию митрополита Сергия (в которой, в частности, говорится о том, что любые нападки на советскую власть рассматриваются церковью как нападки на РПЦ), каковая декларация не была осуждена до сих пор. То есть да, большевики - мрази, но не сергианцам об этом говорить, извините.
2.А. Отдельного внимания заслуживает амбивалентная позиция Кирилла по поводу репрессий, который, выступая например на Бутовском полигоне, вообще промолчал по поводу расстрелянных тут священников. "Православные чекисты" довели ситуацию до того, что простому гражданскому активисту тут же начинают орать про "Емельяна Ярославского", а вот перед генералами ФСБ (которые к преступлениями против Церкви имеют чуть более прямое отношение) верующие сидят тихо и лишь согласно кивают головами.
3. Помните, что с Петра Первого РПЦ была де-факто частью государства, и поэтому рассуждения про "церковную собственность" довольно смешны. Синоду выделялись колоссальные суммы из налогов, собиравшихся со всех, и все русские люди имеют право решать судьбу объектов, построенных за счет наших предков, а не только верующие. Исключениями являются только храмы, построенные по целевому донату богатых верующих, но и то это сомнительное исключение, поскольку очень часто эти объекты затем содержало за свой счет государство. Вся риторика "верующие строили для верующих" - это попытка лишить вас наследия предков, на которое они зачастую отдавали последнюю копейку.
3.А. Важный аргумент: на базе структур РПЦ развертывалась система церковно-приходского образования, на которую государством выделялись средства, поэтому даже то, что государство на РПЦ тратило, зачастую предназначалось для получения крестьянами начального образования, то есть траты эти общегражданскими, а не "христа ради".
4. Помните, что, начиная с Петра Первого, в России не было патриархов, поэтому все попытки смешивать Российскую Империю, в которой Синод какое-то время возглавлял вообще крещеный еврей, и нынешнюю странную организацию, являются чистым жульничеством. Да, Империя была православной, но это значит лишь то, что Церковь в имперский период вообще была частью государства, а вы вроде как независимые. То есть даже чисто структурно к православию времен Империи вы никакого отношения не имеете.
5. Положительно отвечать на вопросы о соединении государства с церковью ОФИЦИАЛЬНО, поскольку превращение РПЦ в министерство религии приведет как минимум к необходимости начать давать отчет о своей деятельности по общегражданской форме, чего РПЦ решительно не хочет.
5.А. Отдельный троллинг - тот факт, что юридически РФ - правопреемник СССР, никакого отношения к Империи РФ не имеет. То есть все ништяки православные получают из рук "бесовской красной власти", которая к тому же чем дальше, тем больше берет курс на отрицание репрессий.
5.Б. Также важный аргумент - попрание прав местных жителей при строительстве новых церквей (например, по программе "200 храмов"), когда к людям, желающим сохранить парк или спортплощадку, приезжают "активисты" с другого конца Москвы и начинают то их бить, а то рассказывать, что они сатанисты и попадут из-за парка в ад.
6. Упоминать о практике особого налога на верующих в Европе, за счет которого церковь и содержится. Продекларировал себя православным? Плати со своей зарплаты копеечку.
7. На все рассказы про "80% православных" отвечать просто: во-первых, по данным соцопросов, примерно половина "православных" в бога не верит, и православие тут не религиозная, а культурная идентичность, замена запрещенной русскости. Во-вторых, давайте посмотрим, сколько в стране останется православных после введения десятины по примеру современной Германии (не желающие платить десятину могут из православных выписаться).
8. На все рассказы про "православный национализм" и т.п. отвечать просто: в 17-ом году РПЦ, во-первых, прямо предала государя, а во-вторых, все околорелигиозные организации, типа Черной Сотни, оказались в параличе. Нам неизвестно ни об одном религиозно-православном подразделении Гражданской войны, примерах православной мобилизации и т.п. по примеру Испании, где местный епископ натурально крестовый поход против большевизма объявил по всем правилам. Поэтому все рассказы про православную солидарность на базе РПЦ заходят только для тех, кто не знает реальную историю.
9. Ни в коем случае не ввязываться в обсуждение вопросов "есть ли бог" и т.п., жестко держа дискуссию в рамках обсуждения юридического правопреемства и прозрачности финансовых потоков, как вещей (в отличие от существования бога) легко отслеживаемых. "Есть ли Бог, нет ли Бога - это вопрос дискуссионный. А вот то, что РПЦ в нынешнем виде создал Иосиф Виссарионович Джугашвили, легко доказывается и проверяется". Как и то, что вы налогов не платите, с ФСО разъезжаете".
10. В качестве вишенки на вершине торта - упоминать, что нынешние православные идут по пути западных SJW, чьи чувства постоянно оскорбляют те или иные личности, которых они требуют покарать. По сути, РПЦ и SJW, декларируя принципиально разные ценности. де-факто борятся со свободой слова и свободой мнения. пытаясь занять максимальное общественное пространства для мутных никому не подотчетных структур, которые к тому же спонсируются из общих налогов.
10.А. На все вскрики "Ну а что плохого в том, что детям расскажут о православии, ведь оно часть русской культуры?" отвечать "Ничего плохого, но это должны делать исключительно дипломированные педагоги-культурологи, появление полуообразованных батюшек в школах принципиально недопустимо.
11. И помните, главное - быть вежливыми и ни в коем случае не давать православным переключаться в столь любимый ими режим жертвы, которую-де притесняют. Рекомендую в дискуссиях использовать выражения вроде "да, господин", как подчеркивающие де-факто привилегированное положение церковных чинов и их защитников.
