sfw
nsfw

Результаты поиска по запросу

Дополнительные фильтры
Теги:
новый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100200300400+
Найдено: 18
Сортировка:

"Предатели"

На канале Алексея Навального вышел новый фильм в трех частях — "Предатели". Про роль "девяностых" в становлении современного режима.
СЕРИАЛ
I,политика,политические новости, шутки и мемы,Мария Певчих,Навальный,Девяностые
В оппозиционном ютубе небывалые бурления говн по этому поводу. А на Реакторе? Я плохо искал, или никто еще не накидывал на вентилятор. Накинем же.
- Певчих - коммунистка?
- Фильм — ложь?
- ФБК работает на путинскую пропаганду?
Вообще не хотелось смотреть "Предаталей", т.к. последнее время чувства к ФБК остыли. Сначала посмотрел пару критических отзывов от довольно популярных спикеров. Но в комментариях народ люто плюсует фильм и не соглашается с критикой. Ну и начал смотреть с изначально критическим настроем. И не заметил ничего, что заслуживало бы шквала критики. Там даже Ходорковскому "не досталось". Он буквально просто упомянут, как один из основных олигархов. Тоже мне новость.
Возможно, новизна взгляда — в его тёмности. В фильме нет белых персонажей — в лучшем случае они серые, а чаще черные или серо-буро-малиновые. Но и это не особо свежо — у поколения "моих отцов" было в норме ругать Ельцина и проклинать олигархов со всеми прочими либералами, которые такую страну разворовали.
Лично для меня однозначно новой информацией была история с квартирами Ельцина, с которой и начинается первый фильм. Также новой кажется мысль, что Путин стал президентом не случайно, а вообще абсолютно случайно. Согласно идее фильма — школьников на олимпиаду по химии выбирают на порядок тщательнее и логичнее, чем Семья выбирала преемника.
Странным образом после просмотра всех трех серий я почувствовал некое... воодушевление? Будто бы произошло принятие, будто гештальт закрылся. Раньше я жил с мыслью, что девяностые — это тяжелый трансформационный период, развал СССР, переход к рыночной экономике, что мы строили демократическую нормальную страну, но потом что-то пошло не так. А фильм наводит на мысль, что нихуя подобного. Придумал такую аллегорию:
Жил-был дракон, да захворал. Болел-болел, да и упал замертво. Лежит, не дышит, дым не идет. На шкуре появилась плесень, между чешуек начали прорастать какие-то семечки. В ушах — мыши гнездо свили. Лежал-лежал дракон, а потом открыл глаза, закряхтел и встал. Отряхнулся и пошел дальше, хромая на все четыре лапы. Все еще больной и старый, поросший плесенью индивидуального предпринимательства и с мышами свободы в ушах — но по-прежнему живой и с большими острыми клыками.
Вот если бы он действительно подох, а на его трупе вырос новый лес с опятами, белками и певчими птицами — тогда бы да, это была бы трансформация. А так... просто временная слабость.
Поэтому мне не ясна критика фильма со стороны коллег по цеху.

Второй апокалипсис, арты, впечатления

Фан-арты к циклу «Второй апокалипсис» Скотта Бэккера от автора под ником quintvc. И некоторые мнения и впечатления с моей стороны (есть спойлеры).
Здесь у нас один из центральных персонажей — Найюр урс Скиоата, один из народа, что зовется скюльвендами, вождь племени утемотов. Его называют жесточайшим из людей, укротителем коней и мужей. Да и сам он себя считает воплощением войны и ненависти, хотя внутреннее устройство этого человека гораздо сложнее, чем просто «хаотический злой». Найюр интересен не менее, чем Станнис Баратеон или Пёс из Песни льда и пламени. А то и более. Хотя, когда я пересказывал прочитанное близкому человеку, то для простоты называл его «варваром, у которого были проблемы с отцом».
Скюльвенды — кочевники степей, калька с древних кочевых народов Евразии, плюс виднеются сходства с индейцами Северной Америки. Они кочуют, пасут скот, воюют друг с другом и иногда объединяются, чтобы нормально так дать в лоб местным империям. Скюльвенды называют себя просто Народом, а другие народы не считают за людей вовсе. Для них нет никакой принципиальной разницы между коровой и чужеземцем. Чужеземцы — это просто говорящие и богатые коровы, у которых есть оружие. Поэтому их так весело убивать и грабить.
Скюльвенды не строят капища и храмы, единственный храм для них — это война. Убийство — своего рода акт богослужения. У них принято наносить себе шрам за каждое убийство — свазонд. Мужчина без шрамов — посмешище, скорее всего раб. Чем больше свазондов, тем круче воин.
Найюр покрыт шрамами полностью от шеи до пяток.
,второй апокалипсис,бэккер,quintvc,artist,Тёмное фэнтези,Fantasy,Fantasy art,art,арт
Его боятся и соплеменники, и другие племена. Хоть какое-то подобие неуважения к нему могут позволить себе только вожди других скюльвендских племен. Его боятся... и презирают. За глаза называют не иначе как «плаксивым пидором». Плаксивый пидор, который стал вождем через убийство своего отца. Который убил людей больше, чем можно сосчитать. Такие дела.
,второй апокалипсис,бэккер,quintvc,artist,Тёмное фэнтези,Fantasy,Fantasy art,art,арт
Всё началось с того, что Скиоата, отец Найюра, отловил в степях и взял в рабство какого-то странника. Странником оказался своего рода сверхчеловек, обладающий IQ 999 и знающий секретные техники социальной инженерии. Пленник постепенно взял в оборот подростка-Найюра. То комплимент сделает, то анекдот расскажет. Постепенно они сблизились настолько, насколько это возможно физически. Молодой горячий Найюр оказался полностью во власти своих чувств к пленнику, чего тот и добивался. В итоге отец-вождь был убит, Найюр стал новым вождем, а раб получил свободу.
И если убийством в степях никого не удивить, то за кувыркания с грязным чужеземцем должны были как минимум убить. Но новый вождь был слишком силен и яростен. Да и общение со сврехчеловеком не прошло бесследно. Этот раб рассказал Найюру много всего такого, что перевернуло сознание подростка и сделало его как бы выше над своими соплеменниками. Он взглянул на себя и Народ со стороны. Он увидел грязных необразованных обезьян, дерущихся за еду и самок. Он не отказался от своей «обезьянней» сущности, но осознал ее.
И когда имперский принц нанес сокрушительное поражение кочевникам в их родных степях, все скюльвенды увидели лишь это поражение, и только Найюр увидел, что «война — это интеллект».
У Найюра урс Скиоаты было много жен, как положено вождю. И любимая жена была любимой, потому как это был вообще единственный человек, который одновременно и не боялся, и уважал, и любил Найюра. И, знаете, он даже скучал по ней в долгой разлуке. Даже когда насиловал очередную наложницу. Более того, он начал влюбляться в эту наложницу, но лишь еще больнее насиловал ее от этого, боясь своих чувств. Эти чувства напоминали ему о том человеке, который соблазнил его в юношестве. Из-за которого умер его отец. Из-за которого Найюру пришлось стать сильнейшим из Народа, просто чтобы выжить. Из-за которого его называли пидором и любой соплеменник сплевывал у него за спиной. Нет ничего хуже, чем стать изгоем из Народа, но этот человек сделал его и изгоем, и вождем одновременно.
Все эти чувства никогда не покидали Найюра, крутились в его голове, конфликтовали друг с другом, заставляли рыдать, когда никто не видит. Единственное, что держало его рассудок на плаву — жажда мести. Месть — это точка концентрации, вокруг которой он выстроил свою жизнь. О боги, какие дороги пришлось пройти ему ради мести. И дважды лишь один шаг отделял его от свершения желанного.
На этой иллюстрации Найюр рядом с Келлхусом. Здесь он уже один из членов генштаба местного крестового похода. Вместе они напоминают Энкиду и Гильгамеша.
А здесь Найюр совершает историческое событие на фоне другого исторического события. «Посмотрите на своего распятого пророка и на меня. Да, я держу в руках доказательство существования Нечестивого консульта».
■ V *■,второй апокалипсис,бэккер,quintvc,artist,Тёмное фэнтези,Fantasy,Fantasy art,art,арт
Этот персонаж полон злобы и насилия, сам бог ненависти вступает с ним в контакт. Но он человек. Его можно понять и осознать, можно даже сочувствовать и сопереживать, хотя ему это не нужно. А вот понять Анасуримбора Келлхуса и тем более сочувствовать ему — гораздо сложнее.

«Вечная любовь»

Работаешь на лифтостроительном заводе имени Ущербинского.
Сутки через двое, за талоны и служебную ячейку.
...
На танцах в соседнем блоке знакомишься с девчонкой.
Веселая, симпатичная, учится в фазанке.
Начинаете встречаться.
Зовешь жить к себе в служебную ячейку с полуторным матрасом и двумя источниками освещения.
Говорит, что не хочет быть обузой и сначала найдет работу, а потом переедет.
...
Хочешь подтвердить серьезность своих намерений.
Просишь Саню Палача выточить на заводском станке стальное кольцо.
Полируешь до блеска.
Делаешь гравировку: «Вечная любовь».
Когда уже сделал гравировку, подумал, что фантазия так себе, но уже поздно.
Робея и краснея делаешь предложение.
Улыбается, плачет и соглашается.
Носит твое кольцо, хвастается подругам.
...
Через полцикла после фазанки твоя подруга устраивается на пищевой комбинат, где делают концентрат.
Переезжает к тебе.
Живете не богато, но хорошо.
По выходным ходите к Провалу кормить мышей и в видеотеку — смотреть дохрущевскую рекламу и новости.
...
Однажды приходишь после смены, а ее нет.
Ждешь час, два, засыпаешь.
Просыпаешься — ее все еще нет.
Обходишь соседей — никто не видел.
На пищевой комбинат тебя не пускают без удостоверения.
...
Через сутки тщетных поисков идешь к участковому ликвидатору.
Тот лишь смеется.
Говорит, вот если она сразу после самосбора вернется — тогда зови.
Потом вспоминает, что на следующие сутки набирают добровольцев для обхода.
Говорит, скажешь начальнику отряда — тот организует ребят для поиска.
...
Заступаешь на обход.
Тебе выдают черенок с гвоздями вместо грабель и марлевую повязку вместо противогаза.
Говоришь с командиром, показываешь всем фотокарточку.
Начинаете обход и попутно ищете твою подругу.
...
Никаких следов.
На нервах и уставший после суточного обхода берешь на талон пачку концентрата со вкусом моркови.
Нет сил готовить — просто откусываешь куски концентрата и запиваешь грибным рассолом.
Дикая боль — ломаешь зуб обо что-то твердое.
Из морковного брикета торчит стальное кольцо с надписью «Вечная любовь».

Второй апокалипсис, арты

Фан-арты к циклу «Второй апокалипсис» Скотта Бэккера от автора под ником quintvc. В сети довольно мало артов к этому произведению. Эта серия иллюстраций — пожалуй, одна из наиболее точно передающих и детали, и атмосферу.
Кто еще не читал — дважды подумайте, достаточно ли ваши вкусы специфичны. Как писали на одном сайте: «Темнее и острее фэнтези еще не придумали». А по ходу чтения оказывается, что это не только темное фэнтези, но и... впрочем, так и до спойлеров не далеко.
Первая порция артов — местные человекоподобные чудовища. Есть некоторые детали, из-за которых nsfw, наверное.

Инхорои. Крылатые твари с головой, похожей на креветку. Из зубастой пасти торчит вторичное человеческое лицо.
Шранки. Ненависть, похоть и голод, слитые воедино. Их лица не человечески прекрасны, их деяния не человечески омерзительны.
,второй апокалипсис,бэккер,quintvc,artist,Тёмное фэнтези,Fantasy,Fantasy art,art,арт,NSFW

Башраги. Огромные человекоподные существа, покрытые мерзкими бородавками и волосками. В каждой конечности в три раза больше костей, чем нужно, а на голове — три лица.

Оборотни. Шпионы Нечестивого Консульта. Их щупальца способны превратиться в любое лицо, а единственные желания — угождать хозяевам и насиловать умирающих людей.
,второй апокалипсис,бэккер,quintvc,artist,Тёмное фэнтези,Fantasy,Fantasy art,art,арт,NSFW

Абсурдистан

наверно вы падумоли что я реальность. но я Абсурдистан, не живите во мне

Мудрый китаец Чжуанцзы (сказка без палева)

автор Дмитрий Гайдук
Короче, значит, мудрый китаец Чжуанцзы. Он, короче, тоже прикольные сказки рассказывал. Но писать обламывался. Говорил: кому надо, пусть тот и записывает. И вот один умник не обломался, записал десяток сказок и зафигачил книжечку: Десять Сказок Чжуанцзы. Тут все китайцы как прикололись! А один китайский император собирает свою администрацию и говорит: вот смотрите, партизаны, как надо работать! И ещё говорит: ей-богу! знал бы я, где этот мужик тусуется, сразу бы его забрал к себе в администрацию. Причём премьер-министром. А тебя, старый зануда (это он премьер-министру говорит) а тебя, короче, выгнал бы на фиг без выходного пособия. Вот так бы сразу взял и выгнал, ей-богу!
После этого все министры начали своего премьера потихоньку задрачивать: типа как будто Чжуанцзы уже услышал за все эти дела и срочно выехал в столицу. Так что, коллега, приводи дела в порядок, скоро будешь их сдавать. А министр высадился в полный рост, поднял на ноги весь китайский омон, патрули везде расставил, комендантский час ввёл, типа как для борьбы с порядком. А сам даёт секретные указания: отловить этого сраного писаку, насовать ему полные карманы палева — и сразу под суд, чтобы и мявкнуть не успел. И вот тогда Чжуанцзы в натуре услышал за эти дела и пришёл к премьеру прямо домой. Просто так, обошёл все посты и пришёл. Пришёл и в дверь позвонил.
Открывает премьер дверь — а на пороге Чжуанцзы. Стоит и говорит: и что это ты, начальник, раскипишевался? Ну вот он я, Чжуанцзы, сам к тебе пришёл. Ты только подожди, за телефон не хватайся, я тебе сейчас сказку расскажу. За птицу Феникса.
Короче значит, птица Феникс. Офигенная такая птица. Не то что как «боинг шестьсот второй», а прямо как «летающая крепость». Или даже как если две «летающие крепости» одну на другую поставить, и пару небоскребов сверху. Такая, значит, офигеннная птица Феникс, и причём вся из огня. Огонь хавает, огнём серет, тысячу лет без остановки летает, потом на полчаса сядет отдохнёт, и снова тысячу лет летает. Со сверхзвуковой скоростью. А потом на полчаса сядет отдохнёт, и опять тысячу лет летает. Куда хочет, короче, туда и летает. Хочет в Африку — летит в Африку, хочет на Луну — летит на Луну, хочет в Париж — летит в Париж. Короче, куда хочет, туда и летит. А потом на полчаса сядет отдохнёт — ну, ей по фигу, где садиться, где упадёт, там и сядет. И вот садится она, короче, возле стрёмной-стрёмной мусорной кучи.
Да. А на стрёмной мусорной куче сидит стрёмная-стрёмная ворона помойного цвета и долбёт своим клювом гнусную и вонючую дохлую крысу. И кайфует безразмерно: типа она первая эту крысу увидела, теперь её всю схавает, вместе с шерстью, гавном и глистами, и будет сытая до ужина. Такая вот счастливая ворона. И тут рядом с ней приземляется офигенная птица Феникс. Ворона головы не поворачивает, потому что от крысы оторваться не может, чрезвычайно вкусная крыса, но она уже попой чувствует, что рядом приземлилось что-то большое и вредоносное. И надо, короче, принимать решение, надо как-то защищаться. И вот ворона становится на свою крысу обеими ногами, ставит все перья дыбом, делает страшную рожу и громко каркает: СЛЫ, ТЫ! А НУ, ВАЛИ С МОЕГО УЧАСТКА! Ну, короче, начальник, ты меня понял.
А премьер говорит: я только не понял, кто же тогда с нас птица Феникс, а кто ворона. А Чжуанцзы отвечает: а это без разницы. Птица Феникс — это птица Феникс, а ворона — это ворона. А ты, главное, не напрягайся и спи спокойно. Не нужна мне твоя крыса, понял?
И свалил куда-то, как сквозь попу провалился. Премьер тут же за телефон, охрану всю на ноги поднял, столицу три раза прочесал — и, конечно, без понтов. Потому что птица Феникс — это птица Феникс. А ворона — это ворона. Даже если очень большая и надутая.

Письмо Навального на Oslo Freedom Forum

Мария Певчих зачитала письмо Алексея Навального на Oslo Freedom Forum.
Я необразованный, поэтому услышал о таком форуме впервые. Короче, OFF — глобальная конференция на тему защиты прав человеков. Певчих — женщина с непрозрачной жизненной историей. Навальный — какой-то блогер.
Образованные англоговорящие рекаторчане из политоты уже наверняка послушали выступление в оригинале на инглише. А для таких, как я — на ютубах выложили неофициальный перевод на русский. Собсно, ролик с момента выхода на сцену:
Совсем вкратце: Навального отравили, а он тут из тюрьмы письмо написал, щас зачитаю. Защита прав человека — наше всё. Незащищенные права приводят к коррупции. Авторитарные твердые руки никогда не построят ничего хорошего. Повторить Сингапурское чудо никому не удалось, не удастся, да и никто и не собирался его повторять всерьез. Товарищи главы государств, защищайте права человеков.
Государство существует только в головах у людей. Оно создано людьми. Без людей его не было и не будет. Не нужно смотреть на государство с точки зрения государства. Смотри с точки зрения человека.
Государственная идеология, будь она политической, религиозной, невнятной или какой-то еще — глубоко вторичный вопрос. Ешь еду, а не упаковку от еды. Названия и суть идеологий изменчивы в зависимости от времени, места, контекста.
Государство — саморазвивающаяся система. Его свойства не сводятся к сумме свойств отдельных институтов и личностей. Оно потребляет и производит, оно меняет свою структуру и внешние связи. Оно не зависает в одной конфигурации, но в то же время «старается» быть устойчивым. Если не меняется, то не приспосабливается. Но если меняется слишком быстро — перестает быть собой, что означает: «перестает существовать». И это проблема государства, а не человека. Проблемы и желания государства не сводятся к сумме проблем и желаний его институтов и граждан.
Государство, идеологию или политическое движение недостаточно описать словами типа фашизм, диктатура, либеральная демократия или народная республика. Почему появилась теория политической подковы, где у радикальных левых и правых больше общего между собой, чем с умеренными представителями своего крыла? Почему с равной правотой и неправотой современную Россию то сравнивают с нацизмом, то с фашизмом, то говорят об откате в совок? Почему распространена точка зрения, что это просто капиталисты во всем виноваты, и что-то там про новый колониализм? Потому что вкусы конфетных оберток легко спутать между собой, а от вкуса конфет все они далеки.
Плевать на идеологию и структуру системы. Ищи взлет Сингапура и провалы СНГ-демократий не в них.
Как система управляет благами внутри себя — вот что важно. Концентрирует или распределяет? Под благами здесь надо понимать любые ресурсы. Деньги, права, безопасность, доступ к питьевой воде.
Склонность системы решать проблемы насилием — вот что важно. Монополизация насилия — она же делегирование обязанности и привилегии совершать насилие от граждан к государству — краеугольный камень. И как государство распоряжается этим — говорит о нем почти все. Под насилием здесь надо понимать любые насильственные действия, будь то убийство, лишение свободы или свобод, отъем ресурсов путем грабежа или налогов.
Распределение благ и склонность к насилию — вот сетка координат.
Богатство системы, объем благ в ней и сквозь нее — вот вес системы.
Что еще важнее — тенденции к изменению этих трех параметров. Краткосрочные и долгосрочные. Ретроспектива и перспектива. Пройденная траектория и прогноз на будущее.
Здесь не будет того противоречия, которое пытается решить политическая подкова. Потому что не важно, какая партия концентрирует ресурсы — коммунистическая, национал-социалистическая или «Единая Россия». Просто система предпочитает концентрировать ресурсы.
Здесь нет доброго и злого, но здесь есть комфорт и страдания, выгоды и убытки, которые система-государство приносит своим (и не своим) элементам-людям.
И знаете что. Московское княжество, Российская Империя, СССР, РФ, путинская диктатура — одна херня. Обертки меняются, конфеты те же. За, казалось бы, совершенно разными идеологическими  фасадами — одни и те же тенденции к концентрации ресурсов и к насилию. Иногда оттепель. И снова вращение вокруг одной точки на сетке координат. Именно с возвышения Московского княжества запустился маховик: складываем деньги в одном месте, вкладываем в оружие, оружием добываем еще денег, складываем в том же месте, снова вкладываем в оружие, оружием же и увеличиваем вес системы — количество доступных ей ресурсов.
Поэтому только в децентрализации, только в долгосрочной тенденции к распределению ресурсов заключен шанс системы переродиться. И за эту самую централизацию она будет цепляться до последнего.
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+18 постов - )