ЦАХАЛ продолжает атаковать ХАМАС в Газе с суши, с воздуха и с моря
Готово
Пожалуй, подпишусь, занятный тэг в коллекцию
Кошерно
Оч просто, бойцы хамаса маскируются под гражданских. Следовательно хамас это те кто в гражданском и с оружием. В случае если есть возможность не стрелять по безоружному, то так и делают.
Стреляют по конкретным объектам где по данным разведки есть позиции/инфраструктура ХАМАСа.
Слежение с воздуха, осведомители, отслеживание траектории запуска ракет.
Как говорил глава Шабак (или может какой-то другой службы) в недавнем интервью - их главная цель брать террористов живыми и доставлять на допрос, а уже на допросе говорить начинают ВСЕ (за исключением самых высокопоставленных).
Если бы у меня был выбор застрелить вора ворвавшегося в мой дом, прикрывающегося собственным сыном, сквозь этого самого сына, чтобы спасти свою жену и детей? Три контрольных в голову каждому. Да я буду чувствовать себя плохо от убийства людей, но это не идет ни в какое сравнение с тем что важные для меня люди останутся живы. И напротив, если этот вор убьет мою семью, то для меня будет нормой замучить до смерти каждого кто дорог этому человеку у него на глазах и принести ему максимум унижения и страдания. Так что все ок, цахал делает все нормально и с точки зрения эволюционной теории, с точки зрения гуманизма и иудаизма. Тут есть проблема только с точки зрения христианства, но на среднем востоке их никто не спрашивает.
А ты думаешь сложно отличить?
Легко. У хамасовца автомат в руках, а у мирного палестинца - в шкафу.
Вы нам, гады, еще за хананенян ответите.
Отлично, алахбабахи не нужны.
Я понимаю нелюбовь к террористам и их сторонникам. Но не надо оскотинивать без разбору. А то неприятно пахнуть фашизмиком начинает от тебя.
Всего лишь из-за употребления уменьшительного слова, встреченного когда-то в "Изюме из булки" Шендеровича.
Какой ты чувствительный, мальчик Томми (с)
Какой ты чувствительный, мальчик Томми (с)
Возможно, проблема не только в читателе, когда используется слово "поголовье". А "местных" воспринимается неоднозначно. Если бы там было "местных террористов", промолчал бы.
Ну потому что число их реально меньше не станет, спонсоры сохраняются, принцип око ща око действует так что вся молодежь пойдет на священную войну. Что тупо всё и в силу интеллектуальной нетребовательности иначе как стадное поведение не назовешь. Ммм.. да я имел ввиду местных террористов
Скажем так, при такой выборке что есть у муслимов, тут очень легко стреляя в рандома, убить террориста. Так что оскотинивать может и не нужно, но ломать нужно точно.
А есть у кого видео работы КАЗа на меркаве?
Почти любое видео от ХАМАС с попаданием по Меркаве - это видео работы КАЗа (попасть попали, а что танку хоть бы хны, этого на видео уже не покажут).
Но вот тебе фото, тут прям хорошо видно. Два огненных всполоха по бокам - разряжающиеся блоки КАЗ. Скриншот из видео ХАМАС, что характерно.
Но вот тебе фото, тут прям хорошо видно. Два огненных всполоха по бокам - разряжающиеся блоки КАЗ. Скриншот из видео ХАМАС, что характерно.
Какая по счёту сказать трудно, но DLC к ней выходят регулярно.
Вперед друзья, вперед пора настала,
Канун исхода празднует народ.
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане был переворот.
В казачий круг сошлись мы втихомолку,
Блюдя законы всех великих смут,
Прикрыли мы папахами ермолки,
и к седлам приторочили талмуд.
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой,
Потом избрали Лёву Блейзермана,
Он взял за это денег боже ж мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос,
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Вот грянул бой, а что мы можем сделать,
Кругом враги, а вдруг они сильней,
Свои ряды мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как полем черный вихрь,
Решив, что смерть не люба казаку,
Как развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку,
Наш атаман догнал нас на кобыле,
Я умоляю в бой вернуться вас,
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слухали приказ.
Тут вышел Кац, Шалом браты-казаки,
Кто в бой пойдёть представлю к орденам,
А тот кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам.
Мы не сдались на уговоры эти,
Там пулемет, а кто у нас герой,
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказав, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина,
Ряды штыков, огня свинцовый шквал,
Мы защищали нашего раввина,
Он бойко нам патроны продавал.
Но враг силен и были мы разбиты,
Едва успевши распродать обоз,
Мы записались все в антисемиты,
Так был решён еврейский наш вопрос.
Канун исхода празднует народ.
Еврейское казачество восстало,
В Биробиджане был переворот.
В казачий круг сошлись мы втихомолку,
Блюдя законы всех великих смут,
Прикрыли мы папахами ермолки,
и к седлам приторочили талмуд.
Никто не шел на должность атамана,
Ведь атаман поскачет первым в бой,
Потом избрали Лёву Блейзермана,
Он взял за это денег боже ж мой.
А есаулом выбрали мы Каца,
За твердость духа и огромный нос,
Он в знамя нам не разрешал сморкаться,
И отвечать вопросом на вопрос.
Вот грянул бой, а что мы можем сделать,
Кругом враги, а вдруг они сильней,
Свои ряды мы развернули смело,
И боевых пришпорили коней.
Мы мчались в тыл, как полем черный вихрь,
Решив, что смерть не люба казаку,
Как развевались пейсы наши лихо,
Сплетаясь с гривой конской на скаку,
Наш атаман догнал нас на кобыле,
Я умоляю в бой вернуться вас,
А кони были в перхоти и в мыле,
И казаки не слухали приказ.
Тут вышел Кац, Шалом браты-казаки,
Кто в бой пойдёть представлю к орденам,
А тот кто откупился от атаки,
Тот подвозить снаряды будет нам.
Мы не сдались на уговоры эти,
Там пулемет, а кто у нас герой,
Наш Рабинович скрылся в лазарете,
Сказав, что ранен прямо в геморрой.
На нас врагов надвинулась лавина,
Ряды штыков, огня свинцовый шквал,
Мы защищали нашего раввина,
Он бойко нам патроны продавал.
Но враг силен и были мы разбиты,
Едва успевши распродать обоз,
Мы записались все в антисемиты,
Так был решён еврейский наш вопрос.
Хватит!) Уже добавили так
Это даже при полной поддержке США не будет весёлой прогулкой
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!