Результаты поиска потегуватники
Дополнительные фильтры
Теги:
ватникиновый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100150200300400+
Найдено: 588
Сортировка:
буквально недавно ватники рассказывали как в каталонии били мирных бабушек, которые просто были сепаратистами (организация запрещенная в россии лишь по отношению к своей стране) и испанские варвары вот так вот жестоко поступили с ними. почему нет постов-комментов про другое?
Пострадавшую в Санкт–Петербурге на акции Навального зовут Марина Букина, она — активист «Группы помощи задержанным». Её рассказ:
— Я стояла спиной к полицейским машинам, когда меня совершенно неожиданно схватили за рюкзак и повалили. После этого понесли и затолкали в «газель». И вслед за мной занесли знакомого мне журналиста — Давида Френкеля. Его стали заталкивать головой под сидение, ломать ноги.
Я вступилась за него — начала кричать, и меня ударили по голове. Росгвардеец. Дубинкой.
Сразу же потекла кровь. Была какая–то суета: я просила вызвать мне скорую, никто не вызывал; куда–то ехали, заворачивали. Парни, которые были со мной, помогали, чем могли. Потом всех выгрузили, отпустили журналистов, а меня из этой «газели» перевели вместе с другими задержанными в автобус. Я уже, естесственно, ничего видеть не могла: кровь заливала глаза. Не очень хорошо помню, что происходило вокруг.
Сейчас я еду в скорой в больницу, почти приехали. Говорят, рассечение сантиметров семь. Что будет дальше, пока не знаю. Со мной сотрудница полиции и врач.
— Я стояла спиной к полицейским машинам, когда меня совершенно неожиданно схватили за рюкзак и повалили. После этого понесли и затолкали в «газель». И вслед за мной занесли знакомого мне журналиста — Давида Френкеля. Его стали заталкивать головой под сидение, ломать ноги.
Я вступилась за него — начала кричать, и меня ударили по голове. Росгвардеец. Дубинкой.
Сразу же потекла кровь. Была какая–то суета: я просила вызвать мне скорую, никто не вызывал; куда–то ехали, заворачивали. Парни, которые были со мной, помогали, чем могли. Потом всех выгрузили, отпустили журналистов, а меня из этой «газели» перевели вместе с другими задержанными в автобус. Я уже, естесственно, ничего видеть не могла: кровь заливала глаза. Не очень хорошо помню, что происходило вокруг.
Сейчас я еду в скорой в больницу, почти приехали. Говорят, рассечение сантиметров семь. Что будет дальше, пока не знаю. Со мной сотрудница полиции и врач.
еще раз напоминаю, что она не нарушила ни один закон рф. это все потому что ватники не патриоты россии. им похуй на свою страну и ее граждан. им главное чтоб в других странах было хреново.
http://polit.reactor.cc/post/3254419#comment14973656
именно с правой картинкой.
Wordless, ждем твоего мнения))
именно с правой картинкой.
Wordless, ждем твоего мнения))
Алексей Парфенов: "Я ватник!" Выборы губернатора Свердловской области 2017
Особенности видения оккупанта. Или Ватник в разрезе
Виктор Трегубов: Впервые автор этих строк поругался с ватником в 2007 году. Дело было в Чехии на экскурсии по Кутне Горе. После выхода из прекрасного местного собора это удолбище откуда-то из-под Ярославля включило:
– Ну, я так понимаю, чехи — народ-предатель…
Кого предали чехи (судя по всему, абстрактное славянство) в удивительной картине мира лавочника из средней полосы, я даже не стал выяснять. Сразу поинтересовался, а какого банана дядечка делает среди этих предателей, когда можно было с чувством, с толком, с расстановкой провести каникулы в пределах Золотого кольца России, среди идейно выдержанных (в спирту) пахомычей.
Особо срача не получилось. Тогда такие срачи ещё не любили, нас быстро развели.
Я себе тогда это объяснил так: ну, дядька походил по красивому городу, посмотрел на красивые здания, ощутил легкое жжение Хиросимы пониже спины и решил, что если сейчас не обосрёт местных, боль не уйдёт. А поскольку найти (или незаметно сделать) грязь не получилось, следовало, как любому дикарю, обвинить цивилизованных в аморалке. Благо, цивилизованные заведомо аморальны в дикарской системе ценностей.
Сейчас я понимаю: нет, так просто нельзя. Феномен ватника за границей нуждается в отдельном осмыслении.
Ватник в разрезе
Когда-то одна из моих курсовых на философском факультете была посвящена феномену варвара, он же гопник, он же быдлан. Я доказывал, что это вовсе не просто человек с низким уровнем культуры, а человек с особым восприятием мира, и пока это восприятие не разложишь на составляющие, не поймёшь, что им на самом деле движет, и не научишься предсказывать его дальнейшие действия. Например, когда варвар говорит «она же просто не была заперта!» об украденной машине, он не оправдывается, он абсолютно искренне считает, что был прав: не защищаешь собственность — значит, не владеешь ею, не нужна она тебе. Просто в его восприятии мира не наши критерии собственности, у него «своё» — это то, что ты готов защитить, а «чужого», которое нельзя брать просто по факту иной принадлежности, не существует. Как у трехлетнего ребенка или индейца из глубин Амазонии.
При всем при том, что категории ватника и варвара зачастую пересекаются, сейчас хочу всё же рассмотреть первую в отрыве от второй. И в конкретных примерах, которые регулярно удивляют моих друзей и знакомых.
— Как можно считать страну частью своей лишь на том основании, что ты «не чувствуешь себя за границей»?
— Как можно оправдывать необходимость присоединения чужой территории тем, что там когда-то пролилась кровь твоих солдат (не важно, в каком статусе)?
— Как можно оставаться лютой ватой, уехав на ПМЖ за границу? Как можно прожить в США двадцать лет на пособия, до скрежета зубовного ненавидя Америку? Как вообще можно обсырать страну, в которую ты приехал в гости?
— Как можно поносить «ж-дву и пиндосов» в Фейсбуке, созданном американским евреем?
Можно.
Все это логично, чётко и последовательно. При одном условии: ты — оккупант.
Особенности его видения
Эта поправка ставит всё на свои места. Нужно просто понять, как они мыслят.
Вот, например, недавний случай. Руссо туристо - облико морале в Хорватии припарковалось на месте для инвалидов. Приехали эвакуаторы. Оно орёт, матерится.
– Ну, я так понимаю, чехи — народ-предатель…
Кого предали чехи (судя по всему, абстрактное славянство) в удивительной картине мира лавочника из средней полосы, я даже не стал выяснять. Сразу поинтересовался, а какого банана дядечка делает среди этих предателей, когда можно было с чувством, с толком, с расстановкой провести каникулы в пределах Золотого кольца России, среди идейно выдержанных (в спирту) пахомычей.
Особо срача не получилось. Тогда такие срачи ещё не любили, нас быстро развели.
Я себе тогда это объяснил так: ну, дядька походил по красивому городу, посмотрел на красивые здания, ощутил легкое жжение Хиросимы пониже спины и решил, что если сейчас не обосрёт местных, боль не уйдёт. А поскольку найти (или незаметно сделать) грязь не получилось, следовало, как любому дикарю, обвинить цивилизованных в аморалке. Благо, цивилизованные заведомо аморальны в дикарской системе ценностей.
Сейчас я понимаю: нет, так просто нельзя. Феномен ватника за границей нуждается в отдельном осмыслении.
Ватник в разрезе
Когда-то одна из моих курсовых на философском факультете была посвящена феномену варвара, он же гопник, он же быдлан. Я доказывал, что это вовсе не просто человек с низким уровнем культуры, а человек с особым восприятием мира, и пока это восприятие не разложишь на составляющие, не поймёшь, что им на самом деле движет, и не научишься предсказывать его дальнейшие действия. Например, когда варвар говорит «она же просто не была заперта!» об украденной машине, он не оправдывается, он абсолютно искренне считает, что был прав: не защищаешь собственность — значит, не владеешь ею, не нужна она тебе. Просто в его восприятии мира не наши критерии собственности, у него «своё» — это то, что ты готов защитить, а «чужого», которое нельзя брать просто по факту иной принадлежности, не существует. Как у трехлетнего ребенка или индейца из глубин Амазонии.
При всем при том, что категории ватника и варвара зачастую пересекаются, сейчас хочу всё же рассмотреть первую в отрыве от второй. И в конкретных примерах, которые регулярно удивляют моих друзей и знакомых.
— Как можно считать страну частью своей лишь на том основании, что ты «не чувствуешь себя за границей»?
— Как можно оправдывать необходимость присоединения чужой территории тем, что там когда-то пролилась кровь твоих солдат (не важно, в каком статусе)?
— Как можно оставаться лютой ватой, уехав на ПМЖ за границу? Как можно прожить в США двадцать лет на пособия, до скрежета зубовного ненавидя Америку? Как вообще можно обсырать страну, в которую ты приехал в гости?
— Как можно поносить «ж-дву и пиндосов» в Фейсбуке, созданном американским евреем?
Можно.
Все это логично, чётко и последовательно. При одном условии: ты — оккупант.
Особенности его видения
Эта поправка ставит всё на свои места. Нужно просто понять, как они мыслят.
Вот, например, недавний случай. Руссо туристо - облико морале в Хорватии припарковалось на месте для инвалидов. Приехали эвакуаторы. Оно орёт, матерится.
В крике мелькает упоминание дидов, которые этих неблагодарных хорватов освобождали.
Народ в комментах, естественно, смеётся: все, кто историю Второй мировой знает не по обёрткам от жвачек, помнит, на чьей стороне была Хорватия. Но прикол в том, что в сознании — и мифологии — обиженного ватника нет разницы между освобождением и оккупацией.
«Советский Союз освободил Европу от фашизма!» Бред? Формально — бред. Даже при самом лояльном к СССР взгляде условно-освобождёнными можно считать Польшу и часть Чехии, отчасти, возможно, Сербию — остальные страны, в которые вступала Красная Армия, так или иначе сражались на стороне Оси.
«Просто эти ватники не знают!» — поясняем себе ситуацию мы. Расстрою. Те, что знают, вполне искренне считают оккупацию той же Хорватии, Болгарии или Венгрии освобождением. Потому что «освобождение» у них — это когда занял «наш» солдат. В сознании оккупанта освобождение — это оккупация своими.
Вполне возможно, этот ватник прекрасно знал и о Хорватии Второй мировой, и об усташах. Он просто требует уважения к своим правам оккупанта, как требовал бы их немецкий переселенец от населения Рейхскоммисариата Украина. То, что деоккупация в случае Хорватии уже завершилась, его смущает, но инерция мышления ещё сильна, равно как и вера в то, что это ненадолго.
В сознании оккупанта обеспечение его благополучия входит в обязанности местного населения. Даже если он живёт на пособие в США — он чувствует себя партизаном на территории врага, сражающимся за ресурсы и поддерживающим связь со Ставкой. Благо, в эпоху Интернета и соцсетей можно даже социализироваться с такими же, не покидая собственного дома.
Вообще мир в глазах оккупанта — и здесь мы подходим к мышлению варвара — выглядит примерно так, как у орочьего главаря Гримгора Железношкура из Вархаммера. «То, что я вижу — конкретно моё. То, чего не вижу — тоже моё, только я это, типа, ещё не взял. Мы дойдём до края света и потопаем обратно».
Вспоминаем «сапоги в Индийском океане» и «наш сапог — свят».
Да, думает оккупант. Может сейчас Хорватия — то, что мы, типа, ещё не взяли. Но возьмём же. Силушки-то есть, а нам здесь нравится. Местных только прогнать и ага.
Важное замечание: сознание варвара не увязывает наличие местных с процветанием края. Для него все эти красивые здания и чистые трамваи — это ресурс, который образовался, взятый как данность. И который можно отобрать. Классическая фраза — «замечательная страна Америка — дома, транспорт, дороги, фермы. И как такая красота этим вонючим пиндосам досталась?!»
Для него вся эта красота — природный ресурс. Как нефть и газ. Ну вот повезло этим пшекам, гансам и жабоедам жить на такой хорошей земле с замками и дворцами.
Откуда у оккупанта уверенность, что все войны в мире — из-за нефти? Что все спят и видят, как прийти и забрать его ресурсы? Потому что он спит и видит, как придёт и отберёт все эти дворцы. Идея «в современном мире нефть дешевле покупать» для него кажется нелогичной. Идея того, что экономика — не всегда игра с нулевой суммой, вообще не умещается в голове. Как не с нулевой-то, дурачки?! Ресурсов-то ограниченное количество, оно не увеличивается! Закон сохранения массы, лошпеды!
Отсюда же уверенность, что землю можно считать своей уже по факту того, что на ней кто-то грохнул твоих солдат. Наш Афганистан. Наш Порт-Артур. Наш Крым, наша Аляска, наш Очаков. Мы за них кровь проливали! Факт гибели солдата на чужой территории видится достаточным обоснованием для её занятия в дальнейшем. Я бы сказал «не верите — посмотрите их телешоу», но, блин, я не настолько садист, чтобы давать такие советы.
Другим достаточным основанием является то, что оккупанту там не мешают чувствовать себя как дома. Понастроили тут границ, давайте отменим…
Недавно замечательный человек Андрей Алехин написал пост о том, как пояснил гостям Львова, что Украина — всё-таки заграница.
Народ в комментах, естественно, смеётся: все, кто историю Второй мировой знает не по обёрткам от жвачек, помнит, на чьей стороне была Хорватия. Но прикол в том, что в сознании — и мифологии — обиженного ватника нет разницы между освобождением и оккупацией.
«Советский Союз освободил Европу от фашизма!» Бред? Формально — бред. Даже при самом лояльном к СССР взгляде условно-освобождёнными можно считать Польшу и часть Чехии, отчасти, возможно, Сербию — остальные страны, в которые вступала Красная Армия, так или иначе сражались на стороне Оси.
«Просто эти ватники не знают!» — поясняем себе ситуацию мы. Расстрою. Те, что знают, вполне искренне считают оккупацию той же Хорватии, Болгарии или Венгрии освобождением. Потому что «освобождение» у них — это когда занял «наш» солдат. В сознании оккупанта освобождение — это оккупация своими.
Вполне возможно, этот ватник прекрасно знал и о Хорватии Второй мировой, и об усташах. Он просто требует уважения к своим правам оккупанта, как требовал бы их немецкий переселенец от населения Рейхскоммисариата Украина. То, что деоккупация в случае Хорватии уже завершилась, его смущает, но инерция мышления ещё сильна, равно как и вера в то, что это ненадолго.
В сознании оккупанта обеспечение его благополучия входит в обязанности местного населения. Даже если он живёт на пособие в США — он чувствует себя партизаном на территории врага, сражающимся за ресурсы и поддерживающим связь со Ставкой. Благо, в эпоху Интернета и соцсетей можно даже социализироваться с такими же, не покидая собственного дома.
Вообще мир в глазах оккупанта — и здесь мы подходим к мышлению варвара — выглядит примерно так, как у орочьего главаря Гримгора Железношкура из Вархаммера. «То, что я вижу — конкретно моё. То, чего не вижу — тоже моё, только я это, типа, ещё не взял. Мы дойдём до края света и потопаем обратно».
Вспоминаем «сапоги в Индийском океане» и «наш сапог — свят».
Да, думает оккупант. Может сейчас Хорватия — то, что мы, типа, ещё не взяли. Но возьмём же. Силушки-то есть, а нам здесь нравится. Местных только прогнать и ага.
Важное замечание: сознание варвара не увязывает наличие местных с процветанием края. Для него все эти красивые здания и чистые трамваи — это ресурс, который образовался, взятый как данность. И который можно отобрать. Классическая фраза — «замечательная страна Америка — дома, транспорт, дороги, фермы. И как такая красота этим вонючим пиндосам досталась?!»
Для него вся эта красота — природный ресурс. Как нефть и газ. Ну вот повезло этим пшекам, гансам и жабоедам жить на такой хорошей земле с замками и дворцами.
Откуда у оккупанта уверенность, что все войны в мире — из-за нефти? Что все спят и видят, как прийти и забрать его ресурсы? Потому что он спит и видит, как придёт и отберёт все эти дворцы. Идея «в современном мире нефть дешевле покупать» для него кажется нелогичной. Идея того, что экономика — не всегда игра с нулевой суммой, вообще не умещается в голове. Как не с нулевой-то, дурачки?! Ресурсов-то ограниченное количество, оно не увеличивается! Закон сохранения массы, лошпеды!
Отсюда же уверенность, что землю можно считать своей уже по факту того, что на ней кто-то грохнул твоих солдат. Наш Афганистан. Наш Порт-Артур. Наш Крым, наша Аляска, наш Очаков. Мы за них кровь проливали! Факт гибели солдата на чужой территории видится достаточным обоснованием для её занятия в дальнейшем. Я бы сказал «не верите — посмотрите их телешоу», но, блин, я не настолько садист, чтобы давать такие советы.
Другим достаточным основанием является то, что оккупанту там не мешают чувствовать себя как дома. Понастроили тут границ, давайте отменим…
Недавно замечательный человек Андрей Алехин написал пост о том, как пояснил гостям Львова, что Украина — всё-таки заграница.
Я во Львове.
И я вам скажу, тут этих немытых великомордорских туристов - предостаточно.
Вчера вечером сижу на террасе в кафе, пью виски, а сразу за мной на диванчик усаживается парочка: качок такой с поросячими ресницами и его немытая дама. И оба с таким выразительным мокшанским акцентом:
- Нам бутылочку фраголино.
Знаете же, как они говорят?
- Фрагааааалино.
Фу. Я так и знал: допью виски - не выдержу. И да. Прикиньте, эта его метелка:
- И не скажешь, что Украина. Как будто за границей.
Я как повернусь:
- Это и есть за границей. И всегда будет за границей. А вы можете валить себе в Клязьму, ты гля.
А этот качок так примирительно:
- Мы же ничего. Мы так. Зачем же.
А я все равно ещё порычал:
- Ото пейте своё рагулино и не умничайте: я ща фашистов позову.
Я, когда выпивший, - очень смелый. А эта гибридная война выматывает не бей лежачего. Давайте уже визовый режим.
И чтобы 86% отказов. Или лучше сто.
На него накинулись. Как негостеприимно! Как невежливо! Как фу!
Другие выступили в защиту — мол, у нас сейчас есть право на некоторую русофобию…
Право есть. Но оно в этом случае ни при чём. У Алехина совершенно логично сработал инстинкт самосохранения. Некоторые считают, что проявлять агрессию по отношению к визитёрам следует лишь тогда, когда они начинают ругать Украину. Это можно, но на самом деле много важнее начинать разъяснительную работу с занесением в личную челюсть там, где они начинают рассказывать про единый народ.
Другие выступили в защиту — мол, у нас сейчас есть право на некоторую русофобию…
Право есть. Но оно в этом случае ни при чём. У Алехина совершенно логично сработал инстинкт самосохранения. Некоторые считают, что проявлять агрессию по отношению к визитёрам следует лишь тогда, когда они начинают ругать Украину. Это можно, но на самом деле много важнее начинать разъяснительную работу с занесением в личную челюсть там, где они начинают рассказывать про единый народ.
Потому что агрессия ватников за границей — признак осознания себя в чужой среде. В «том, что почему-то не оккупировано». А вот фраза «И не скажешь, что Украина. Как будто за границей» — признак того, что ему кажется, что он уже на оккупированной, и смущает лишь факт того, что для уже оккупированной здесь как-то слишком чистенько.
Надо разубедить. Потому что, так или иначе, его сознание вновь сползёт по схеме «близкий народ — братский народ — один народ — один народ, который просто хотят рассорить бандеровцы, но ничего, введём войска…»
Давайте поломаем эти рельсы на раннем этапе. Это много проще и дешевле, чем на позднем. Что характерно, для самого ватника тоже. Пусть лучше его пошлют во львовском кафе, чем убьют под Авдеевкой.
Вы когда-нибудь видели ватника, говорящего о возвращении Финляндии? А ведь бывшая провинция империи. И стратегически нависает над Питером. И армия сейчас откровенно слабенькая, Маннергейм бы плакал, и НАТО не прикрывает. И сто лет назад в Финляндии тоже чувствовали себя, как дома – вспомните «Немного Финляндии» Куприна.
Но вот что-то нет. Едет Путин в Финляндию и кладёт на могилу Маннергейма — пособника Гитлера, организатора блокады Ленинграда — цветы. А за ним Медведев на велосипеде…
Финляндия — наш пример того, как останавливают оккупантов. И как заставляют их смириться с мыслью, что вот та странная штука на карте по соседству — это независимое государство, на которое не имеет смысла точить зубы. У них это получилось на восемьдесят лет раньше. Они, без шуток, герои и исторические победители.
Надо разубедить. Потому что, так или иначе, его сознание вновь сползёт по схеме «близкий народ — братский народ — один народ — один народ, который просто хотят рассорить бандеровцы, но ничего, введём войска…»
Давайте поломаем эти рельсы на раннем этапе. Это много проще и дешевле, чем на позднем. Что характерно, для самого ватника тоже. Пусть лучше его пошлют во львовском кафе, чем убьют под Авдеевкой.
Вы когда-нибудь видели ватника, говорящего о возвращении Финляндии? А ведь бывшая провинция империи. И стратегически нависает над Питером. И армия сейчас откровенно слабенькая, Маннергейм бы плакал, и НАТО не прикрывает. И сто лет назад в Финляндии тоже чувствовали себя, как дома – вспомните «Немного Финляндии» Куприна.
Но вот что-то нет. Едет Путин в Финляндию и кладёт на могилу Маннергейма — пособника Гитлера, организатора блокады Ленинграда — цветы. А за ним Медведев на велосипеде…
Финляндия — наш пример того, как останавливают оккупантов. И как заставляют их смириться с мыслью, что вот та странная штука на карте по соседству — это независимое государство, на которое не имеет смысла точить зубы. У них это получилось на восемьдесят лет раньше. Они, без шуток, герои и исторические победители.
Маразм крепчает...
Это пиздец товарищи. То что на пикабу одни ватники вроде как известный факт, но они походу там совсем ебанулись.Собственно решил я забросить туда картинку, вот эту, так чисто прикола ради. И вот прихожу сегодня домой и вижу бан за отсутствие тега политика... Блять... какая нахер политика? Где вы ее бля увидели? Вы там совсем ебнулись что ли?? У нас совок насколько я понял уже вернули и тотальную цензуру ввели? Получается уже любая картинка, которая намекает что в росиюшке не хорошо под запретом? Давайте тогда как в северной корее запретим выклатывать фото бомжей колхозников, наших дорог, все, что дальше 200м от областных центров?
Самое любопытное, что квинтэссенция совка - это не так называемые "патриоты", а так называемые "либералы".
Патриоты уныло предсказуемы и прямолинейны: в крайнем случае, они будут защищать власть даже в обход здравого смысла.
С либералами все гораздо интереснее: советская привычка к двоемыслию расцвела пышным букетом ментальных странностей.
Почти полвека назад в своей статье "Двойное сознание интеллигенции и псевдо-культура" Владимир Кормер объяснил это удивительное свойство сознания, которое теперь называется смешным словом "компартментализация":
"Двойное сознание — это такое состояние разума, для которого принципом стал двойственный взаимопротиворечивый, сочетающий взаимоисключающие начала этос, принципом стала опровергающая самое себя система оценок текущих событий, истории, социума. Здесь мы имеем дело с дуализмом, но редкого типа. Здесь не дуализм субъекта и объекта, не дуализм двух противоположных друг другу начал в объекте, в природе, в мире — добра и зла, духа и материи, но дуализм самого познающего субъекта, раздвоен сам субъект, его этос. Поэтому употребленное ранее выражение «шизоидность» не годится: оно несет слишком большую эмоциональную нагрузку, слишком предполагает патологию. Между тем, интеллигентская раздвоенность, хотя и доставляет неисчислимые страдания и ощутимо разрушает личность, все же, как правило, оставляет субъекта в пределах нормы, не считается клинической, что объясняется, безусловно, прежде всего тем, что двойное сознание характеризует целый социальный слой, является достоянием большой группы, а не есть исключительно индивидуальное сознание".
Поэтому нормально проклинать русский национализм и горячо приветствовать украинский, нормально защищать права и свободы от граждан, которые их недостойны, нормально правым глазом видеть слезинку одного ребенка, а левым - не видеть слезинку другого, нормально и - декларируя плюрализм - выступать за единственно верное учение. Нормально разоблачать ужасы советской власти и всем сердцем слушать музыку революции. Совершенно нормально и не удивляться этому.
Спустя сто лет после ВОСР эти люди напоминают мне лишь баранов из анекдота, которых везут на бойню:
- Ты туда первый раз едешь?
- Нет, блять, второй!
https://www.facebook.com/aleshkovsky?fref=nf
Патриоты уныло предсказуемы и прямолинейны: в крайнем случае, они будут защищать власть даже в обход здравого смысла.
С либералами все гораздо интереснее: советская привычка к двоемыслию расцвела пышным букетом ментальных странностей.
Почти полвека назад в своей статье "Двойное сознание интеллигенции и псевдо-культура" Владимир Кормер объяснил это удивительное свойство сознания, которое теперь называется смешным словом "компартментализация":
"Двойное сознание — это такое состояние разума, для которого принципом стал двойственный взаимопротиворечивый, сочетающий взаимоисключающие начала этос, принципом стала опровергающая самое себя система оценок текущих событий, истории, социума. Здесь мы имеем дело с дуализмом, но редкого типа. Здесь не дуализм субъекта и объекта, не дуализм двух противоположных друг другу начал в объекте, в природе, в мире — добра и зла, духа и материи, но дуализм самого познающего субъекта, раздвоен сам субъект, его этос. Поэтому употребленное ранее выражение «шизоидность» не годится: оно несет слишком большую эмоциональную нагрузку, слишком предполагает патологию. Между тем, интеллигентская раздвоенность, хотя и доставляет неисчислимые страдания и ощутимо разрушает личность, все же, как правило, оставляет субъекта в пределах нормы, не считается клинической, что объясняется, безусловно, прежде всего тем, что двойное сознание характеризует целый социальный слой, является достоянием большой группы, а не есть исключительно индивидуальное сознание".
Поэтому нормально проклинать русский национализм и горячо приветствовать украинский, нормально защищать права и свободы от граждан, которые их недостойны, нормально правым глазом видеть слезинку одного ребенка, а левым - не видеть слезинку другого, нормально и - декларируя плюрализм - выступать за единственно верное учение. Нормально разоблачать ужасы советской власти и всем сердцем слушать музыку революции. Совершенно нормально и не удивляться этому.
Спустя сто лет после ВОСР эти люди напоминают мне лишь баранов из анекдота, которых везут на бойню:
- Ты туда первый раз едешь?
- Нет, блять, второй!
https://www.facebook.com/aleshkovsky?fref=nf
Сегодня я узрел Чудо Разватнения. Бывший коллега, который был упоротым ватником, прозрел и попросил прощения.
Метод лечения следующий: вывезти человека подальше из зоны действия ватных СМИ, чтобы избавить его от психоза и страха, а дальше лечит время. Вдыхание воздуха свободы позитивно влияет на организм.
Сроки лечения следующие: 1.5 года на 27 летнего. 4 года на 35. ХЗ сколько на 50+
Интервью с человеком, которому это удалось:
13:33:53] Robotex: не знаю, что вы с ним там сделали, но респект )
[13:35:41] Robotex: Разватнили чувака
[13:36:37] XXX: Я лично занимался этим вопросом :)
[13:36:41] XXX: Спасибо
[13:37:01] XXX: тут скажу так. Время в условиях пониженного психоза лечит само
[13:37:06] Robotex: был бы рад узнать методику для активного применения на практике )
[13:37:13] XXX: вот я ее описал.
[13:37:19] XXX: убрать психоз и страх
[13:37:20] Robotex: т.е. просто изолировать?
[13:37:32] XXX: нет. наоборот. дать воздуха свободы взхдохнуть
[13:37:48] Robotex: ну у меня дядька постоянно на вольную землю ездит, не помогает
[13:38:18] XXX: 1.5 года на 27 летнего.
4 года на 35.
ХЗ сколько на 50+
[13:38:25] XXX: там же другой уровень трансформации сознания.
[13:38:37] XXX: у дядек совок еще в мозгах
[13:39:07] XXX: там не думаю, что есть шанс.
Все, что на надо от них - это не вылечить их, а просто убедить не мешать нам
[13:40:00] Robotex: ага, ясно. Ну, будем пользоваться
Метод лечения следующий: вывезти человека подальше из зоны действия ватных СМИ, чтобы избавить его от психоза и страха, а дальше лечит время. Вдыхание воздуха свободы позитивно влияет на организм.
Сроки лечения следующие: 1.5 года на 27 летнего. 4 года на 35. ХЗ сколько на 50+
Интервью с человеком, которому это удалось:
13:33:53] Robotex: не знаю, что вы с ним там сделали, но респект )
[13:35:41] Robotex: Разватнили чувака
[13:36:37] XXX: Я лично занимался этим вопросом :)
[13:36:41] XXX: Спасибо
[13:37:01] XXX: тут скажу так. Время в условиях пониженного психоза лечит само
[13:37:06] Robotex: был бы рад узнать методику для активного применения на практике )
[13:37:13] XXX: вот я ее описал.
[13:37:19] XXX: убрать психоз и страх
[13:37:20] Robotex: т.е. просто изолировать?
[13:37:32] XXX: нет. наоборот. дать воздуха свободы взхдохнуть
[13:37:48] Robotex: ну у меня дядька постоянно на вольную землю ездит, не помогает
[13:38:18] XXX: 1.5 года на 27 летнего.
4 года на 35.
ХЗ сколько на 50+
[13:38:25] XXX: там же другой уровень трансформации сознания.
[13:38:37] XXX: у дядек совок еще в мозгах
[13:39:07] XXX: там не думаю, что есть шанс.
Все, что на надо от них - это не вылечить их, а просто убедить не мешать нам
[13:40:00] Robotex: ага, ясно. Ну, будем пользоваться
В Белоруссии "батюшке со свастикой" грозит 10 лет колонии за хранение боеприпасов
Православному священнику из поселка Гатово Минского района Константину Бурыкину, более известному как "батюшка со свастикой", предъявлено обвинение. Его уголовное дело передали в прокуратуру Белоруссии для утверждения обвинительного заключения и отправки в суд. Духовного пастыря, который ранее состоял в неонацистской группировке РНЕ, а теперь является крупным спортивным функционером, подозревают в незаконном обороте боеприпасов.Следственный комитет арестовал Константина Бурыкина по ч. 2 ст. 295 УК Белоруссии ("Незаконный оборот оружия и боеприпасов"). К этому обвинению добавили ч. 3 той же статьи: "те же действия, совершенные повторно, либо группой лиц по предварительному сговору". Священнику грозит лишение свободы на срок от двух до 10 лет с конфискацией имущества, сообщает UDF.by.
Уроженец Омска и гражданин России Константин Бурыкин до недавнего времени был звездой белорусских государственных телеканалов и газет. Он стал священником без духовного образования и возглавил церковь в поселке Гатово под Минском.
Настоятель также организовал при храме спортивный клуб и фактически возглавил Белорусскую федерацию пауэрлифтинга, став заместителем номинального председателя, полковника милиции Геннадия Колесника. Бурыкин пропагандировал традиционные семейные ценности и здоровый образ жизни.
Однако в ноябре 2016 года стало известно о других ценностях батюшки Константина. Благодаря независимым расследованиям выяснилось, что Бурыкин причастен к махинациям с большими бюджетными суммами, выделенными на спорт. Он также не расстался со своими нацистскими взглядами, которых придерживался смолоду.
На теле священника до сих пор остаются свастики. Батюшка поддерживал тесные контакты с прокремлевскими организациями, выступавшими с имперских позиций. В доме Бурыкина нашлось место лампе-свастике и картине его кисти, выполненной в стилистике Третьего рейха.
"Пастырь из РНЕ"
Константин Бурыкин родился в октябре 1977 года в Омске. Он любил рассказывать друзьям и членам семьи, что его детство было трудным. Юноша носил очки, за что его дразнили сверстники. Из-за этого Бурыкин начал заниматься единоборствами, научился драться и отомстил обидчикам.
В Белоруссию Бурыкин приехал примерно в 1994 году. Там поселилась его сестра с мужем. А позднее в Минск перебрались и родители Константина. Однако белорусского гражданства он не получил до сих пор.
Бурыкин мечтал стать священником, но при этом пошел на заочное обучение в физкультурный институт по специальности "учитель бокса". Одновременно Константин работал охранником в православном храме.
Хотя Бурыкин не окончил семинарии, ему дали сан за обещание построить храм в Гатово - рабочем пригороде Минска, писал "Белорусский партизан". Высшее православное духовенство сквозь пальцы смотрело на неонацистские взгляды Константина, а тот их особо не скрывал. Пресса публиковала фотографию 1990-х годов, на которой Бурыкин в облачении священника позирует с группой экстремистов из запрещенной организации "Русское национальное единство" (РНЕ).
Позднее белорусское отделение РНЕ было разгромлено спецслужбами, и Бурыкин стал искать себя на новом поприще. На базе своего прихода он создал спортивный клуб "Белая Русь", за который звал выступать лучших спортсменов страны. Вскоре Бурыкин возглавил учрежденную им федерацию пауэрлифтинга.
Константин также заручился поддержкой крупных чиновников: сначала он звал к сотрудничеству руководство одноименной партии "Белая Русь", созданной в поддержку президента Александра Лукашенко, а затем передал формальное руководство федерацией полковнику милиции, председателю БФСО "Динамо" Геннадию Колеснику, став его заместителем.
Скандал разразился после того, как Бурыкин привел в православную команду "Белая Русь" давнего друга Андрея Саковича, бывшего руководителя белорусского РНЕ. "Он показал нам этого мужика с убитыми вазелином кулаками, назвал своим двоюродным братом и сказал, чтобы мы не пугались, - рассказывал источник в спортивных кругах. - Мол, Андрей сидел, у него свастики на теле, но он нормальный парень. Мы прогуглили, кто такой наш новый соратник, и ужаснулись - тут вылезло все и о РНЕ, и о Саковиче, и о самом Бурыкине".
Коллеги решили отстранить священника от руководства федерацией. Спортсмены написали коллективное обращение с требованием лишить Бурыкина должности. Одновременно было собрано несколько сотен подписей православных верующих к митрополиту Павлу с просьбой лишить сана отца Константина за неонацизм, эксцентричность (Бурыкин поместил на логотипе клуба Иисуса со штангой на плечах) и нарушение канонов (священник женился второй раз, официально расписавшись).
По словам знакомых, Бурыкин совмещал спортивную и церковную деятельность с "ловлей педофилов на живца". Эту схему "борьбы с педофилией" активно использовали российские неонацисты во главе с Максимом Марцинкевичем по прозвищу Тесак.
Вместе с единомышленниками Бурыкин создал сообщество в соцсети "ВКонтакте" и заманивал предполагаемых педофилов на свидания. Встреча с "извращенцем" заканчивалась издевательством над ним, которое снимали на видео.
Бурыкина также заподозрили в махинациях с бюджетными средствами, выделенными на покупку спортивного инвентаря перед проведением в 2017 году чемпионата мира по пауэрлифтингу в Белоруссии. Всего на эти цели было получено только из Национального олимпийского комитета 200 тысяч новых белорусских рублей (свыше 100 тысяч долларов). Также деньги выделяли общество "Динамо", Министерство спорта и различные спонсоры. Однако закупленное при участии Бурыкина оборудование оказалось ржавым и непригодным, утверждают его бывшие коллеги по федерации пауэрлифтинга.
18 ноября 2016 года Константина Бурыкина задержали в Минске по подозрению в хранении боеприпасов.
http://www.newsru.com/crime/30may2017/nazipriestbelrus.html
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+588 постов - )
Собираем на сервера
В этом месяце собрано $734.45 из $1360.00.
Тренды
Наши любимые теги
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!