Результаты поиска по запросу
Дополнительные фильтры
Теги:
новый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100150200300400+
Найдено: 1000+
Сортировка:
Методика должна быть следующая:
Комиссия из нескольких человек, в присутствии нотариуса должна провести следующие тесты:
Тест № 1 Передвижение предметов «Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас» (Матфея, 17:20) Испытуемый должен будет подвинуть кучу песка (ГОСТ 8736-93 Песок для строительных работ) весом 1 тонна на 1 метр силой веры.
Тест № 2 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;» Марка 16:16-17. Испытуемый должен будет набросать коротенькое эссе на тему «Почему я уверовал» на языке, рандомно выбранном из всех мировых с помощью лототрона.
Тест № 3 Продолжение предыдущей цитаты «будут брать змей» Марка 16:18. Испытуемый получает комплект из чёрной мамбы в правую руку и гремучей змеи в левую на 10 минут.
Тест № 4 Продолжение предыдущей цитаты «и если что смертоносное выпьют, не повредит им» Марка 16:18. Испытуемый должен выпить рандомный смертельный яд и закусить мышьяком.
Тест № 5 самый легкий «возложат руки на больных, и они будут здоровы» Марка 16:18. Испытуемый должен наложением рук вылечить своего родственника, предварительно зараженного чумой или сибирской язвой. Как только человек подтвердит, что он верующий — тогда он получает право « оскорбляется» и подавать гражданские иски. Если нет, то значит он неверующий, какого хрена он тогда возмущается.
Комиссия из нескольких человек, в присутствии нотариуса должна провести следующие тесты:
Тест № 1 Передвижение предметов «Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас» (Матфея, 17:20) Испытуемый должен будет подвинуть кучу песка (ГОСТ 8736-93 Песок для строительных работ) весом 1 тонна на 1 метр силой веры.
Тест № 2 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;» Марка 16:16-17. Испытуемый должен будет набросать коротенькое эссе на тему «Почему я уверовал» на языке, рандомно выбранном из всех мировых с помощью лототрона.
Тест № 3 Продолжение предыдущей цитаты «будут брать змей» Марка 16:18. Испытуемый получает комплект из чёрной мамбы в правую руку и гремучей змеи в левую на 10 минут.
Тест № 4 Продолжение предыдущей цитаты «и если что смертоносное выпьют, не повредит им» Марка 16:18. Испытуемый должен выпить рандомный смертельный яд и закусить мышьяком.
Тест № 5 самый легкий «возложат руки на больных, и они будут здоровы» Марка 16:18. Испытуемый должен наложением рук вылечить своего родственника, предварительно зараженного чумой или сибирской язвой. Как только человек подтвердит, что он верующий — тогда он получает право « оскорбляется» и подавать гражданские иски. Если нет, то значит он неверующий, какого хрена он тогда возмущается.
Самый трешовый город в России. Торжок.
... вообще, я не понимаю зачем Бондарчук строил многомиллионные декорации для фильма "Сталинград". Можно было просто убрать отсюда машины с рекламой и смело снимать эпизоды о войне.
Хотите увидеть, как выглядит город, который так простебали в "Интернах" и понять, почему он попал под раздачу? Явно же неспроста.
Честно говоря, более трешового города в России я не видел. Настоящая дыра. Такое впечатление, что война здесь закончилась не так давно. И это всего в двухстах с небольшим километрах от Москвы. А ведь Торжок мог бы выглядеть совершенно иначе, не будь этой поразительной запущенности и разрухи, а многочисленные старинные храмы с монастырями отреставрированы и приведены в божеское состояние. Но нет... Все есть, как есть.
Грустно, депрессивно, безнадежно...
Хотите
2. Недалеко от Торжка, по пути в деревню Рашкино, есть река под названием Тьма. Вы знаете, она названа очень в тему. Вот прям в точку.
3. Честно говоря, когда мы въезжали в Торжок, я не думал, что все будет как-то плохо. Ну решили в "Интернах" найти городок типа Урюпинска или Тьмутаракани, который бы ассоциировался с глухой провинцией, и стебать его но ... все-таки, неспроста.
Сначала один за другим пошли вино-водочные магазины...
5. Дальше хуже. Один за одним пошли дома с заколоченными окнами нежилых квартир...
6. А то и просто выбитыми там, где никто не живет...
7. Заколоченных окон становилось все больше, а на многих домах можно увидеть красующуюся растяжку "Продается"
8. Причем, судя по всему, агентство по недвижимости здесь на плаву осталось одно - "Доверие".
9. А потом мы приехали к центру городка, судя по памятнику Ленина в сквере около административного здания. Через дорогу от сквера увидели умопомрачительный забор, какое-то разваленное здание, все исписанное похабщиной и прочие "веселые" вещи. Оставляем здесь машину и дальше гуляем пешком.
10. На заборе подробности личной жизни некой Оли Гвоздевой
11. За забором небольшой пустырь со странной калиткой на противоположном конце, из которого, несмотря на снег и -1 выбегают дети в свитерах...
12. Оказывается, за забором школьный двор и помещения, где проходят уроки труда, куда и бегут полураздетые школьники.
Хороший школьный двор, нечего сказать!
13. Кабинет труда
14. Раздевалка.
15. Школьники. Хочется надеяться, что все пятеро с этой фотографии выбьются в люди, а не станут завсегдатаями магазина с третьей фотографии
16. Буквально за забором памятник Ленину. Он укоризненно смотрит на развалины дома напротив своего сквера.
17. Дом, судя по всему, облюбовали люмпены, любители спиртного и бомжи
18. Дальше решили прогуляться вдоль реки, где-то же должно быть более радостно, чем около Ленина.
Весьма странный шиномонтаж
19. Жилые дома и двор полный радости. Убрать отсюда эти две машины и можно потеряться во времени. Живая фактура для фильмов о советском прошлом
20. А ведь красивое здание! Как же можно было его довести до такого состояния?
21. Люди, работающие в этом здании, стараются скрасить окружающую серость, как могут.
21. Последняя надежда на пальмы. Не настоящие на тропических островах, а такие, какие есть... Из-под пивных бутылок.
22. А вид-то отсюда открывается красивый!
Весной, наверное, здесь не так печально
23. Рядом жилые дома.
24. У местных жителей, судя по всему, в норме вещей устраивать у себя во дворе автокладбище.
А ведь это тоже не просто так. Видимо, у многих все плохо с доходами, раз они не в состоянии отремонтировать свою не самую плохую машину и она вынуждена медленно гнить
25. "Бумер"...
26. Какое хорошее название улицы...
27. Скамейка - верх инженерной мысли. Наверное, в том самом кабинете труда учат такие делать
28. Мусору, выброшенному прямо на дорогу, даже не удивляемся
30. Немного романтики на асфальте. Но что там чуть дальше?
31. А чуть дальше романтика заканчивается..
32. Спускаемся к реке и набережной... Какая интересная надпись на заброшенном доме...
33. Хорошо, хоть без номера телефона
34. Собаки здесь не жалеют прохожих
35. На набережной время тоже застыло в прошлом. Хотя здесь уже не так уныло, как наверху.
Замечаем вдали очертания храмов и решаем отправиться туда. Может там будет хоть немного лучше?
36. Не тут-то было..
37. Это Новоторжский Борисоглебский монастырь, древнейший в Тверской области и имеющий очень глубокую историю.
Посмотрите в каком он состоянии
38.
39.
40.
41. Ну и, конечно же, табличка о том, что это памятник архитектуры и он охраняется законом. Интересно, кем и от кого, раз он в таком состоянии? От природы и саморазрушения?
42.
43.
44. И самое поразительное, что Торжок находится прямо на трассе Москва-Санкт-Петербург. По всему, он должен был быть красивым процветающим городом, а дома не стоять пустыми с растяжками "Продается", а давным-давно быть выкуплены москвичами и питерцами. Но кто же купит недвижимость в такой, извините, дыре?
Парадокс российской действительности.
Хотите увидеть, как выглядит город, который так простебали в "Интернах" и понять, почему он попал под раздачу? Явно же неспроста.
Честно говоря, более трешового города в России я не видел. Настоящая дыра. Такое впечатление, что война здесь закончилась не так давно. И это всего в двухстах с небольшим километрах от Москвы. А ведь Торжок мог бы выглядеть совершенно иначе, не будь этой поразительной запущенности и разрухи, а многочисленные старинные храмы с монастырями отреставрированы и приведены в божеское состояние. Но нет... Все есть, как есть.
Грустно, депрессивно, безнадежно...
Хотите
2. Недалеко от Торжка, по пути в деревню Рашкино, есть река под названием Тьма. Вы знаете, она названа очень в тему. Вот прям в точку.
3. Честно говоря, когда мы въезжали в Торжок, я не думал, что все будет как-то плохо. Ну решили в "Интернах" найти городок типа Урюпинска или Тьмутаракани, который бы ассоциировался с глухой провинцией, и стебать его но ... все-таки, неспроста.
Сначала один за другим пошли вино-водочные магазины...
5. Дальше хуже. Один за одним пошли дома с заколоченными окнами нежилых квартир...
6. А то и просто выбитыми там, где никто не живет...
7. Заколоченных окон становилось все больше, а на многих домах можно увидеть красующуюся растяжку "Продается"
8. Причем, судя по всему, агентство по недвижимости здесь на плаву осталось одно - "Доверие".
9. А потом мы приехали к центру городка, судя по памятнику Ленина в сквере около административного здания. Через дорогу от сквера увидели умопомрачительный забор, какое-то разваленное здание, все исписанное похабщиной и прочие "веселые" вещи. Оставляем здесь машину и дальше гуляем пешком.
10. На заборе подробности личной жизни некой Оли Гвоздевой
11. За забором небольшой пустырь со странной калиткой на противоположном конце, из которого, несмотря на снег и -1 выбегают дети в свитерах...
12. Оказывается, за забором школьный двор и помещения, где проходят уроки труда, куда и бегут полураздетые школьники.
Хороший школьный двор, нечего сказать!
13. Кабинет труда
14. Раздевалка.
15. Школьники. Хочется надеяться, что все пятеро с этой фотографии выбьются в люди, а не станут завсегдатаями магазина с третьей фотографии
16. Буквально за забором памятник Ленину. Он укоризненно смотрит на развалины дома напротив своего сквера.
17. Дом, судя по всему, облюбовали люмпены, любители спиртного и бомжи
18. Дальше решили прогуляться вдоль реки, где-то же должно быть более радостно, чем около Ленина.
Весьма странный шиномонтаж
19. Жилые дома и двор полный радости. Убрать отсюда эти две машины и можно потеряться во времени. Живая фактура для фильмов о советском прошлом
20. А ведь красивое здание! Как же можно было его довести до такого состояния?
21. Люди, работающие в этом здании, стараются скрасить окружающую серость, как могут.
21. Последняя надежда на пальмы. Не настоящие на тропических островах, а такие, какие есть... Из-под пивных бутылок.
22. А вид-то отсюда открывается красивый!
Весной, наверное, здесь не так печально
23. Рядом жилые дома.
24. У местных жителей, судя по всему, в норме вещей устраивать у себя во дворе автокладбище.
А ведь это тоже не просто так. Видимо, у многих все плохо с доходами, раз они не в состоянии отремонтировать свою не самую плохую машину и она вынуждена медленно гнить
25. "Бумер"...
26. Какое хорошее название улицы...
27. Скамейка - верх инженерной мысли. Наверное, в том самом кабинете труда учат такие делать
28. Мусору, выброшенному прямо на дорогу, даже не удивляемся
30. Немного романтики на асфальте. Но что там чуть дальше?
31. А чуть дальше романтика заканчивается..
32. Спускаемся к реке и набережной... Какая интересная надпись на заброшенном доме...
33. Хорошо, хоть без номера телефона
34. Собаки здесь не жалеют прохожих
35. На набережной время тоже застыло в прошлом. Хотя здесь уже не так уныло, как наверху.
Замечаем вдали очертания храмов и решаем отправиться туда. Может там будет хоть немного лучше?
36. Не тут-то было..
37. Это Новоторжский Борисоглебский монастырь, древнейший в Тверской области и имеющий очень глубокую историю.
Посмотрите в каком он состоянии
38.
39.
40.
41. Ну и, конечно же, табличка о том, что это памятник архитектуры и он охраняется законом. Интересно, кем и от кого, раз он в таком состоянии? От природы и саморазрушения?
42.
43.
44. И самое поразительное, что Торжок находится прямо на трассе Москва-Санкт-Петербург. По всему, он должен был быть красивым процветающим городом, а дома не стоять пустыми с растяжками "Продается", а давным-давно быть выкуплены москвичами и питерцами. Но кто же купит недвижимость в такой, извините, дыре?
Парадокс российской действительности.
12 лет дурачить церковь!
Родившийся в 1854 г. в Марселе Лео Таксиль, несмотря на воспитание в иезуитском монастыре, с детства отличался озорством и вольнодумством. Когда ему было 19 лет, город захлестнула паника. Все рассказывали про акул, разорявших местные гавани, в газетах печатались жуткие рассказы чудом спасшихся рыбаков, купальщики покинули пляжи. По просьбе муниципалитета военные отправили вооруженную экспедицию, но и следов акул не нашли. Оказалось, истерику создал наш юный герой, фальсифицировавший все письма об акулах в газеты.
Повзрослев, Таксиль стал много писать. Его визитной карточкой были сатирические антирелигиозные памфлеты. В 1879 г. он выпустил книгу «Священный вертеп», в которой рассказал о преступлениях папства почти за 19 веков. За ней последовала серия других обличающих произведений. Клерикалы его ненавидели. И вдруг Таксиль заявил о раскаянии. Он отрекся от своих прежних работ и был вновь принят в лоно католической церкви. Более того, он стал видным религиозным активистом. В то время церковь вела войну с масонством, и Таксиль стал одним из знаменосцев этой войны. В книгах «Дьявол в XIX веке» и «Антихрист, или Происхождение франкмасонства» он обвинял масонов в дьяволопоклонстве, немыслимых извращениях, убийствах и стремлении захватить мировое господство. Основным источником информации для книг стала госпожа Диана Воган – раскаявшаяся жрица масонской ложи.
Антимасонская публицистика Таксиля вызвала бурный восторг католиков. Таксиль был удостоен аудиенции у Папы, благословившего его на борьбу с масонами. В то же время, некоторые высказывали сомнения в достоверности источников в его работах. Таксиль пообещал представить их, а также саму госпожу Воган на пресс–конференции в апреле 1897 г. И вот на пресс–конференции, собравшей огромное количество присутствующих, Таксиль заявил, что … его 12–летнее служение церкви было розыгрышем, что Диана Воган – обычная машинистка, что все антимасонские тексты были высосаны из пальца, а сам он все это время оставался убежденным безбожником.
Скандал был колоссальным. Репутация католическая церковь серьезно пострадала, а сам Таксиль вновь вернулся к антирелигиозной пропаганде, выпустив несколько книг, которые впоследствии оказались в большом в почете в Советском Союзе. Впрочем, и его антимасонские сочинения, излагающие основы теории заговора масонов, тоже нередко цитируются — причем, как правило, без понимания того, что эти тексты являются всего лишь затейливой формой троллинга.
Повзрослев, Таксиль стал много писать. Его визитной карточкой были сатирические антирелигиозные памфлеты. В 1879 г. он выпустил книгу «Священный вертеп», в которой рассказал о преступлениях папства почти за 19 веков. За ней последовала серия других обличающих произведений. Клерикалы его ненавидели. И вдруг Таксиль заявил о раскаянии. Он отрекся от своих прежних работ и был вновь принят в лоно католической церкви. Более того, он стал видным религиозным активистом. В то время церковь вела войну с масонством, и Таксиль стал одним из знаменосцев этой войны. В книгах «Дьявол в XIX веке» и «Антихрист, или Происхождение франкмасонства» он обвинял масонов в дьяволопоклонстве, немыслимых извращениях, убийствах и стремлении захватить мировое господство. Основным источником информации для книг стала госпожа Диана Воган – раскаявшаяся жрица масонской ложи.
Антимасонская публицистика Таксиля вызвала бурный восторг католиков. Таксиль был удостоен аудиенции у Папы, благословившего его на борьбу с масонами. В то же время, некоторые высказывали сомнения в достоверности источников в его работах. Таксиль пообещал представить их, а также саму госпожу Воган на пресс–конференции в апреле 1897 г. И вот на пресс–конференции, собравшей огромное количество присутствующих, Таксиль заявил, что … его 12–летнее служение церкви было розыгрышем, что Диана Воган – обычная машинистка, что все антимасонские тексты были высосаны из пальца, а сам он все это время оставался убежденным безбожником.
Скандал был колоссальным. Репутация католическая церковь серьезно пострадала, а сам Таксиль вновь вернулся к антирелигиозной пропаганде, выпустив несколько книг, которые впоследствии оказались в большом в почете в Советском Союзе. Впрочем, и его антимасонские сочинения, излагающие основы теории заговора масонов, тоже нередко цитируются — причем, как правило, без понимания того, что эти тексты являются всего лишь затейливой формой троллинга.
Православный махач
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+1000 постов - )
Наши любимые теги
SwainArt
artist
Hoshimi Miyabi
Zenless Zone Zero
#S.T.A.L.K.E.R
фэндомы
MOSSA
nsfwartist
NaytLayt
nsfwartist
bluethebone
nsfwartist
Nyabii
nsfw
websake
nsfwartist
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!
Отличный комментарий!