Перевод
"Люблю японское искусство. Оно прекрастное и всегда заставляет задуматься."
Японское искусство:
"Люблю японское искусство. Оно прекрастное и всегда заставляет задуматься."
Японское искусство:
Заставляет задуматься!
Хмм, значит, русалок можно не только в рот
Заставляет задуматься!
"Имеет глубокий смысл" же не? И на русском так говорим
Двач до изобретения интернетов
О, Хохи-гассен, занятный свиток. 10 метров "сражений на пердеже" - это вам не это.
Отсканированный свиток из архивов университета Васэда: https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/chi04/chi04_01029/chi04_01029.pdf
Отсканированный свиток из архивов университета Васэда: https://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/chi04/chi04_01029/chi04_01029.pdf
В Японии татуировки это в принципе не совсем законно.
Законно, просто в обществе (опять же, у старшего поколения) ещё живы предрассудки о том, что тату носят бандиты\хулиганы (в принципе, как и в СНГ не редка шиза про "партаки зековские, фу, тело испортили", хотя это не совсем то). Но, так как якудза-иностранец или белый член китайской триады - це вещь в природе фактически не встречающаяся, на татуированных гайдзинов смотрят вполне себе нормально. О том, что японская традиционная татуировка была модной ещё у пожарных бригад эпохи Эдо, мало кто помнит.
Да, общественные бани и горячие источники перестраховываются и либо запрещают вход татуированным в принципе, либо только в случае заклеивания тату пластырем телесного цвета пускают, плюс в офисной сэйл\клиентоориентированной работе видимые татуировки - табу, но не более того.
Да, общественные бани и горячие источники перестраховываются и либо запрещают вход татуированным в принципе, либо только в случае заклеивания тату пластырем телесного цвета пускают, плюс в офисной сэйл\клиентоориентированной работе видимые татуировки - табу, но не более того.
> в принципе, как и в СНГ не редка шиза про "партаки зековские, фу, тело испортили", хотя это не совсем то)
У меня забита вся левая рука и часть правой. Т.е. совсем, сплошным рисунком.
Пока не начал носить военный шмот, часто принимали за уголовника =__=
Но это в основном те, кому за 40
Те что по моложе нормально относятся
> Да, общественные бани и горячие источники перестраховываются и либо запрещают вход татуированным в принципе, либо только в случае заклеивания тату пластырем телесного цвета пускают
Т.е. если я буду проездом в Японии, то заценить горячий источник у меня не выйдет? =\\
У меня забита вся левая рука и часть правой. Т.е. совсем, сплошным рисунком.
Пока не начал носить военный шмот, часто принимали за уголовника =__=
Но это в основном те, кому за 40
Те что по моложе нормально относятся
> Да, общественные бани и горячие источники перестраховываются и либо запрещают вход татуированным в принципе, либо только в случае заклеивания тату пластырем телесного цвета пускают
Т.е. если я буду проездом в Японии, то заценить горячий источник у меня не выйдет? =\\
Зависит от источника (вот даже сайт организовали со списком "тату-фрэндли" - https://tattoo-friendly.jp/).
А в первый попавшийся - скорее всего нет, в 2018-м в Осаку один реакторчанин с женой заглядывал, так вот их с несколькими не особо крупными тату в баню таки не пустили. Большинство бассейнов и спортзалов скорее всего тоже не пустят.
Но, стоит понимать, что это в массе своей не их радикальное неприятие татуировок, сколько перестраховка на случай "зайдёт почтенный японский дедушка в источник, а там - страшный размалёванный варвар, дедушка скандал устроит, репутация заведения многолетняя пострадает".
Свой полу-рукав (го-бу) делал в Японии, за всё время никто особо на него внимания не обращал (в негативном плане), разве что какая-то старушка мимо на улице проходившая отшатнулась, но эт вполне может быть и из-за "общей крупногайдзинности" (высокое, лысо\стрижено-бородатое с весом в центнер).
Татуировщик (у него самого два полных рукава, плюс мелкие тату на пальцах, это из видимого) особо не смог припомнить историй, когда его татуировки как-то особо помешали жить в обществе. Зато очень негодующе реагировал на ассоциации тату и якудза даже в шутку.
А в первый попавшийся - скорее всего нет, в 2018-м в Осаку один реакторчанин с женой заглядывал, так вот их с несколькими не особо крупными тату в баню таки не пустили. Большинство бассейнов и спортзалов скорее всего тоже не пустят.
Но, стоит понимать, что это в массе своей не их радикальное неприятие татуировок, сколько перестраховка на случай "зайдёт почтенный японский дедушка в источник, а там - страшный размалёванный варвар, дедушка скандал устроит, репутация заведения многолетняя пострадает".
Свой полу-рукав (го-бу) делал в Японии, за всё время никто особо на него внимания не обращал (в негативном плане), разве что какая-то старушка мимо на улице проходившая отшатнулась, но эт вполне может быть и из-за "общей крупногайдзинности" (высокое, лысо\стрижено-бородатое с весом в центнер).
Татуировщик (у него самого два полных рукава, плюс мелкие тату на пальцах, это из видимого) особо не смог припомнить историй, когда его татуировки как-то особо помешали жить в обществе. Зато очень негодующе реагировал на ассоциации тату и якудза даже в шутку.
>>Пока не начал носить военный шмот, часто принимали за уголовника =__=
А если анимешных девок набить - всё равно будут?
А если анимешных девок набить - всё равно будут?
Армейские истории:
Занятия по минно-взрывному делу у нас вела "приглашенная звезда" — полковник Вино... дов, которого мы называли "Бонд", за его манеру представляться: "Вино... дов. Полковник Вино... дов". Вообще-то, он преподавал в военном училище, но училище "арендовало" у нашей части полигон, а часть "арендовала" у них преподавателя.
Не знаю, кто придумал эту хитрую схему, комбат или училищное руководство, но факт — преподавали у нас этот предмет на уровне высших учебных заведений Минобороны, или даже лучше, потому что Бонд любил говорить: "Я вам даю более углубленную программу, чем курсантам, потому что они будут офицерами, и руководить издалека, а вам во все это руками лезть. "
Первое занятие проходило в учебном классе. Бонд, представившись в своем фирменном стиле, поставил дипломат на стол и, потерев руки начал: — В японском фольклоре есть весьма интересные и самобытные монстры. Например Сагари — лошадиная голова свисающая с ветки дерева в лесу. Или Сиримэ — призрак с глазом в жопе. Хитоцумэ-кодзо выглядит как лысый и одноглазый мальчик, а Хоонадэ — призрачные руки летающие отдельно от хозяина.
Точно утверждать не буду, но есть подозрение, что причиной появления столь странных существ стало то, что японцы достаточно рано переняли у китайцев порох. Итак, тема нашего первого занятия: "Техника безопасности при обращении с взрывчатыми веществами. "
Занятия по минно-взрывному делу у нас вела "приглашенная звезда" — полковник Вино... дов, которого мы называли "Бонд", за его манеру представляться: "Вино... дов. Полковник Вино... дов". Вообще-то, он преподавал в военном училище, но училище "арендовало" у нашей части полигон, а часть "арендовала" у них преподавателя.
Не знаю, кто придумал эту хитрую схему, комбат или училищное руководство, но факт — преподавали у нас этот предмет на уровне высших учебных заведений Минобороны, или даже лучше, потому что Бонд любил говорить: "Я вам даю более углубленную программу, чем курсантам, потому что они будут офицерами, и руководить издалека, а вам во все это руками лезть. "
Первое занятие проходило в учебном классе. Бонд, представившись в своем фирменном стиле, поставил дипломат на стол и, потерев руки начал: — В японском фольклоре есть весьма интересные и самобытные монстры. Например Сагари — лошадиная голова свисающая с ветки дерева в лесу. Или Сиримэ — призрак с глазом в жопе. Хитоцумэ-кодзо выглядит как лысый и одноглазый мальчик, а Хоонадэ — призрачные руки летающие отдельно от хозяина.
Точно утверждать не буду, но есть подозрение, что причиной появления столь странных существ стало то, что японцы достаточно рано переняли у китайцев порох. Итак, тема нашего первого занятия: "Техника безопасности при обращении с взрывчатыми веществами. "
Если по рыбной брать, то нет. Твёрдые отходы у рыбы выходили бы с другой стороны и вероятнее чуть ближе к хвосту. Жидкие отходы рыбы выводят как через анальное отверстие, так и через отдельный мочевой ток, какая-то часть выделения отходов происходит в том числе через жабры.
Очко русалки
Вековую мудрость скрывало
Сегун оказался доволен
Вековую мудрость скрывало
Сегун оказался доволен
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!