Да ладно, а как же отыгрыш? Любой может быть храбрым паладином во имя света, а ты попробуй выбрать особенность "Боится нежити", в кампании про нежить.
Типа, не обязательно пытаться всё всегда оптимизировать и максимизировать КПД. Это ведь не персы из ММО, а живые люди, со своими тараканами, пусть и живут они в днд.
Типа, не обязательно пытаться всё всегда оптимизировать и максимизировать КПД. Это ведь не персы из ММО, а живые люди, со своими тараканами, пусть и живут они в днд.
Зачем? Просто потом долго будут лечить всё, что насобирали.
Знаешь, у меня была партия где было что то подобное, виде духа некой святой девы, которая нападала на всех кто осквернил свое тело и дух грехом похоть. Слава богу у нас тогда в партии не было воина, у которого парадигма была "Я геройствую чтоб ебать в прямом и переносном смысле"
видимо, правду говорят что от мастурбации очень страдает зрение
А я знаю, почему никто из девственниц не возвращался! И почему дракон не оставлял ни мяса, ни костей! Потому что... на самом деле никто не умер и дракон мирно пьет с ними чай, т.к. сам он приличный, и все они друг другу очень нравятся!
Ведь сюжет о драконах и принцессах ни разу не банален, правда?..
Ведь сюжет о драконах и принцессах ни разу не банален, правда?..
" - Всё на свете устарело уже тысячу раз. Я думаю, с появлением "Гильгамеша" всё уже не то. И драконы не те, и рыцари тоже.
Вот, помню, в верхнем палеолите на мамонта охотился... а сейчас уже без денег сижу и работаю охранником. Наверное, это тоже проклятие, быть героем с множеством лиц в множестве сказок с одним сюжетом".
Вот, помню, в верхнем палеолите на мамонта охотился... а сейчас уже без денег сижу и работаю охранником. Наверное, это тоже проклятие, быть героем с множеством лиц в множестве сказок с одним сюжетом".
А вот вопрос: паладинам вообще обязательно воздержание или это вопрос божества?
И кстати, поясните за ДнДшных паладинов - как я понимаю это что-то вроде воина-клирика, который колдует, черпая силу от доброго божества. А есть то же самое, только если брать силу от злого божества?
И кстати, поясните за ДнДшных паладинов - как я понимаю это что-то вроде воина-клирика, который колдует, черпая силу от доброго божества. А есть то же самое, только если брать силу от злого божества?
В реалиях пятой редакции днд - паладин это воин, давший клятву за всё хорошее про всего плохого и черпающий из неё сверхественные силы. Обычно - клятву давал доброму божеству, но это опционально. Подробности клятвы, манеры поведения и что именно считается плохим у всех индивидуальны, но как таковое воздержание в принципах найдётся вряд ли у многих. Тёмные паладины как таковые в вышедших книгах представлены только клятвопреступниками, так что желание собрать тёмного паладина решается в паре с мастером.
В прошлых редакциях днд и паса было примерно так же, но существовали антипаладины как класс.
Во втором пасфайндере вместо паладинов как класса теперь Champions - воины богов, которые могут быть как светлыми, так и тёмными (магии как таковой они лишились, но сохранили околомагические способности). Паладины - это порядочно добрые чемпионы. Каждый такой чемпион под ограничениями своего кодекса и догматов своего бога. И опять-таки, воздержание - только если такое окажется в указах конкретного бога.
В прошлых редакциях днд и паса было примерно так же, но существовали антипаладины как класс.
Во втором пасфайндере вместо паладинов как класса теперь Champions - воины богов, которые могут быть как светлыми, так и тёмными (магии как таковой они лишились, но сохранили околомагические способности). Паладины - это порядочно добрые чемпионы. Каждый такой чемпион под ограничениями своего кодекса и догматов своего бога. И опять-таки, воздержание - только если такое окажется в указах конкретного бога.
а как же догма мести о сражени со злом и с большим злом?
но в принципе за большинство архетипов можно отыгрывать не очень хороших персонажей.
клятвопреступник вообще откровенно злой. архетип покорения может без проблем быть также злым.
но в принципе за большинство архетипов можно отыгрывать не очень хороших персонажей.
клятвопреступник вообще откровенно злой. архетип покорения может без проблем быть также злым.
Ну так не так чтоб сложно, а не обязательно.
Я конечно не помню точно какие там клятвы есть но они ж зависят от внутренних убеждений персонажа ж теперь. Можно вообще создать паладина коммуняку с какой нить клятвой справедливости который будет резать дворян и раздавать их имущество крестьянам творя параллельно треш и пиздец. Хотя изначально вроде вполне себе добрая клятва.
А злого клятвопреступника можно в теории и добрым сделать поставив на сложный путь искупления или же разочаровавшимся в прошлых убеждениях и клятвах.
Я конечно не помню точно какие там клятвы есть но они ж зависят от внутренних убеждений персонажа ж теперь. Можно вообще создать паладина коммуняку с какой нить клятвой справедливости который будет резать дворян и раздавать их имущество крестьянам творя параллельно треш и пиздец. Хотя изначально вроде вполне себе добрая клятва.
А злого клятвопреступника можно в теории и добрым сделать поставив на сложный путь искупления или же разочаровавшимся в прошлых убеждениях и клятвах.
Не совсем так. Паладины черпают силу не столько от доброго существа (хотя это один из вариантов), а сколько от веры в СВОЮ клятву. Т.е. они верят в слова клятвы так, что получают свою силу. И, собственно, клятва может быть далеко не доброй. Например, Клятва Покорения - буквально говорит "становись лучше, подчиняй других, убивай несогласных". Клятва Мести, как вариант для паладинов, которым покарать важнее, чем спасти. Если этого мало - можно найти хоумбрюшную клятву хищничества. Или стать Клятвопреступленником, нарушив " добрую" клятву
От хороших паладинов обычно ждут положительных примеров для подражания, святых рыцарей, которыми бы восхищались простые люди.
В случае с Анжелой ее клятва не требует воздержания, но это ее личное убеждение. Она романтик и идеалист.
Когда-нибудь в нашей кампании DnD она, возможно, влюбится и выйдет замуж, но до этого еще далеко. Сейчас она все еще приспосабливается к суровой повседневной реальности жизни искателя приключений и к сложным решениям, которые ей часто приходится принимать. Она - единственный паладин и моральный компас своей партии.
Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)
В случае с Анжелой ее клятва не требует воздержания, но это ее личное убеждение. Она романтик и идеалист.
Когда-нибудь в нашей кампании DnD она, возможно, влюбится и выйдет замуж, но до этого еще далеко. Сейчас она все еще приспосабливается к суровой повседневной реальности жизни искателя приключений и к сложным решениям, которые ей часто приходится принимать. Она - единственный паладин и моральный компас своей партии.
Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)
Google Объектив говорит, что это хвост фей, но я не верю.
Оказывается это "Квест в Тридцатник": https://ru.niadd.com/chapter/1_2/1327554-5.html
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!