Результаты поиска по тегу
Байтырки
Дополнительные фильтры
Теги:
Байтыркиновый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100150200300400+
Найдено: 35
Сортировка:
От автора: Это завершающий сей цикл пост. Текста какого-то я к нему не прилагаю. От себя добавлю, что как соберусь, то на бусти сделаю стрим где обещал всякие мелочи рассказать, какие повороты сюжета планировались и отвалились, покопаться показать невошедшие дизайны всяких штук и на какие-то вопросы отвечу про что часто спрашивали. Благодарю за внимание.
Сел в поезд, в полупустом купе уже какой-то пожилой дед по классике развернул сомнительно попахивающую курицу в фольге. Но не про него речь: устроился я, сижу, слушаю, как проводники с кем-то скандалят, да звуки станции разносятся над припорошенным снегом вокзальчиком. А только поезд тронулся помаленьку, то с мороза сразу в сон начало клонить. Ну, думаю, неплохо!
И тут слышу как свистит кто-то на улице. Сперва подумал — провожают наверное. Поезд уже потихоньку от перрона отполз, а свист продолжается, явно бежит за вагонами. Пенсионер, который напротив сидит, вытянул шею и смотрит в окошко... глаза у него помаленьку так шире и шире раскрываются. А потом с очередным свистом словно кто-то кулаком хрястнул по стене вагона, и тут уже у меня физиономия явно поменялась.
Подскочил посмотреть и вижу, как бежит Уюйти за разгоняющимся поездом в какой-то нелепом синтепоновом красном пуховике, успевая свистеть при этом. И откуда только выскочила? В вагоне уже проводники волнуются, явно недовольные странным поведением, а моя аборигенская жена, заприметив мою рожу, давай орать по имени. Смотрит проводник наружу, а ему отчаянно орут в ответ «Вамчонадо?!»
Тут мне, признаюсь, стыдно стало попросту, вот так вот в горизонт удалиться. Встал да дернул стоп-кран.
Все равно поди найдет, лучше сразу себя догнать дать, если так подумать.
И тут слышу как свистит кто-то на улице. Сперва подумал — провожают наверное. Поезд уже потихоньку от перрона отполз, а свист продолжается, явно бежит за вагонами. Пенсионер, который напротив сидит, вытянул шею и смотрит в окошко... глаза у него помаленьку так шире и шире раскрываются. А потом с очередным свистом словно кто-то кулаком хрястнул по стене вагона, и тут уже у меня физиономия явно поменялась.
Подскочил посмотреть и вижу, как бежит Уюйти за разгоняющимся поездом в какой-то нелепом синтепоновом красном пуховике, успевая свистеть при этом. И откуда только выскочила? В вагоне уже проводники волнуются, явно недовольные странным поведением, а моя аборигенская жена, заприметив мою рожу, давай орать по имени. Смотрит проводник наружу, а ему отчаянно орут в ответ «Вамчонадо?!»
Тут мне, признаюсь, стыдно стало попросту, вот так вот в горизонт удалиться. Встал да дернул стоп-кран.
Все равно поди найдет, лучше сразу себя догнать дать, если так подумать.
Финал
Чебурашки собрались на втором бракоразводном заседании, чтобы послушать к чему пришли стороны. Решил сразу сделать ход конем в этот раз и, не давая довольной супруге рта раскрыть, пошел с кутухтовых козырей. Я все-таки не в городском суде развожусь, это байтырское вече. Мыслями я уже дома был, в кабинетах документацию перебирал, а тут магически мыслить надо, а не про институтское имущество объяснять.
В общем объявил, что будучи кутухтой бросать никого не намерен и если надо будет вернуться к ненаглядной, то в туман зашел-вышел и уже дома. Врал конечно, но опять же симметричный с моей стороны прием на все эти хитрости с фиктивным браком. Старейшины покивали, даже умилились слегка, все-таки через туман к женушке бегать дело опасное, но тут попахивает любовью, как в лучших чебурашьих сказаниях. А они их обожают.
Уюйти давай уточнять, зачем вообще куда-то обратно ухожу? Но я и тут нашелся. Сказал всем, что пойду старые договоры пересматривать, по поводу байтырского присутствия в Монголии да и вообще на Земле. Как уполномоченный кутухта. Тут я, пожалуй, даже не соврал — ученых здесь будет после меня столько, что явно про древние соглашения уже говорить не стоит. Лишь бы и правда не оказалось, что шаманы какие-то у нас остались, и по шапке мне не дали за вмешательство в их юрисдикцию...
Отменил в общем развод, пусть теперь сидит здесь мошенница эта да ждет ветра в поле.
Перед отправлением в Монголию моя ученица ознакомила меня с традицией передачи подмастерья. Ну раз я уезжаю все равно, то чего бы не помочь действительно? Сыскать нормального шамана на острове не сильно сложно. Сама традиция в себя не включает каких-то рекомендательных писем или простого расхваливания подопечного — как мне серьезно объяснила маленькая чебурашка, принято хаять свои недостатки как учителя. Не считают местные, что чему-то научиться нельзя, можно только плохо объяснять и учить. И на меня конечно никто не в обиде был, но раз уезжаю, то изволь соблюдать этикет. Ну ладно.
Пришли к знакомой шаманке, стою, перебираю словарь свой байтырский в голове, чтобы высказаться внятно. И тут мне сзади шепчут, чтоб я только не упоминал, что кутухтой не являюсь. Сильно я опешил в тот момент. Это сколько времени мне подыгрывал ребенок, сохраняя мою репутацию кутухтовую? Да и зачем со мной шляться продолжала? Могли бы тогда еще на тусмалэме кого-нибудь подостойнее найти. Загадочные иногда бывают дети.
А у нового учителя легко устроилась, не уверен даже, что я понадобился.
Обратно возвращаюсь наконец-то. Уже на берег высадились, машину переправил, чебурашки тут же таскают свои пожитки, зайцев гоняют. Чудорыба вдалеке разворачивается вместе с моей женушкой, поплывет теперь сам-себе-остров по своим делам, ждать возвращения молодежи после инициации.
Ух и натерпелся я с этой мадам, пока все подготовки да обряды завершались. Имущество делить само собой пришлось, на машине не все вещи мои были, их и отдал спокойно. Кой-чего по мелочи из институтского уступил, чтоб не ходила за мной с мрачной миной, а то по первой даже спать ложиться боялся, настолько уштугша глазами сверкала яростно — думал чего доброго ткнет под ребра вместо доброго утра.
Но ничего, успокоилась, даже в дорогу поесть собрала с запасом. Переменчивый темперамент, что тут скажешь. Как прощались, то сразу заявила, что ждать не будет, потому что я мошенник, зачем ждать кого-то кто не возвращается. Ну черт с тобой, машину я ей никогда не обещал отдавать, такое бы точно запомнил!
В прошлый раз я сюда попал пока спал, и оно наверное к лучшему было, ведь решил бы полюбопытствовать, что вокруг происходит. А что случилось бы тогда, уже проходили. На этот раз доверили самому ехать.
Кутухта лично всем глаза завязывала цветными лентами и веревками опоясывала. Весь байтырский лагерь с полной серьезностью к приготовлениям отнесся: стоят, ждут, когда скажут идти. А вокруг туман собирается между стволами сосен, гуляют клочья между деревянными столбами украшенными всякой ритуальщиной, птицы замолкают.
В итоге тронулись помаленьку, машина не быстрее пешехода колесами ворочает. Тишина вокруг, только шаманка на соседнем сидении поправляет куда поворачивать да бормочет что-то жуткое под нос.
Не могу точно сказать, сколько это времени заняло. Ощущения такие, словно ты опаздываешь куда-то, а сам даже не знаешь насколько уже опоздал. И все сильнее давит беспокойство, словно подгоняют тебя быстрее и быстрее, а нельзя.
Первое, что услышал по возвращению обратно, это как аппаратура ожила со змеиным шипением, обрывки чьих-то недошедших вовремя сообщений, будто гулявших эхом все это время между мирами.
И ведь мне не одному странности чудились в тумане, все байтырку, кто за нами шел, такие же пришибленные. Жуть, даже описать сложно. Если направят на повторную экспедицию, то уволюсь нахрен.
Никаких проблем не возникло по возвращению домой, практически сразу связался с институтом. Ошеломленная телефонистка битый час бегала по кабинетам и пыталась объяснить, что это не с того света Подворотный звонит. Тут же на место подтянулся Котомкин, которого, как оказалось, послали искать хоть какие-то следы предыдущей экспедиции. В этот раз перестраховаться решили, и Котомкин ползал по окрестным холмам вместе с целым взводом скучающих монгольских срочников.
Сам антрополог был несказанно рад меня видеть: сильно переживал, что меня съели аборигены из-за незнания тонкостей языка. Даже чьи-то кости в степи два раза находил и отправлял в институт — одни принадлежали какому-то горе-туристу, вторые были лошадиные. Жаловался, что предыдущие поисковые операции через заднее место были спланированы, и как долго пороги обивать пришлось, чтобы самому сюда попасть опять.
Единственное, что омрачало мне возвращение, новости о похоронах матери. Пару лет назад померла. Почему не знаю, но еще на той стороне почувствовал, что не застану ее. А в домике на Кипре даже какие-то троюродные успели обосноваться. Надеюсь хоть старые вещи не выкинули, с них станется.
Пока ехали до ближайшего населенного пункта, Котомкин умудрился чем-то заболеть. Институт тут же всполошился, что это могла быть неизвестная науке болезнь с другой планеты, и меня с ним сунули на карантин в Баянхонгорской областной больнице. И взвод скучающих монгольских срочников тоже, к их пущей радости. Еле уговорил усы мне оставить, когда брили, а то без них клыки торчат как у носфераты какого-то. Не солидно.
Замечу, что все мои данные спокойно приняли телеграммированием, даже не почесались как-то их обрабатывать в институте. Пока летело, все микробы померли видать — задним числом пометили "обработано" и сидят довольные, не до тонкостей им. Оно и понятно, такое-то открытие! Расписывать не буду подробно, что там в научном мире творилось, думаю, у кого в тот момент газеты или телевизор были, сами все знают. Небось даже к отшельникам в пещеры залезали, чтобы новостями поделиться.
Репортеры прилетали со всех краев света, что ни день, то интервью берут или награду новую притаскивают через стекло показать. Даже нобелевку дали спустя несколько месяцев! Потом еще одну, попозже. Журналистов порой столько было, что те, кто ко мне не мог протолкнуться, Котомкина бегали донимать.
Кашу заварили прям будь здоров, даже хвалятся, что теперь искривления разгадать смогут. Ну да, как же, пытались уже до вас! Только замерчики брать и будут.
Сижу на вокзале, жду поезда. Предлагали самолетом, но ждать долго, да и Котомкин на нем лететь собрался... Институт рвется от исследований и статей, настоящая вакханалия научная, которая еще годы длиться будет.
Решил какой-то завершающий штрих добавить своим похождениям, а то в больнице только бездельничал да радио слушал, нового там не добавишь. По сравнению с тем, что раньше было, здесь и не происходит ничего — бумажная волокита всякая кому интересна будет? Может даже и не вспомнил бы, что точка не поставлена, но пока до вокзала шел, наткнулся на аварию: труба лопнула, всю улицу кипятком залило, пар на пять этажей стоит, люди снуют туда сюда, даже воду не перекрыли еще. Легкая паника вокруг, а я один как дурак стою посреди улицы, замер и в туман водяной пялюсь. Даже слышится будто что-то. Решил, что ну его, обойду улицу, не по лужам же ходить, ботинки промокнут... А сейчас сижу на скамейке и думаю — обзавелся новой фобией. Профдеформация, так сказать.
Знать бы еще, как грамотно книги заканчивать. Ну двоюродному брату отправлю рукопись, глядишь подскажет чего. Серёга, если дочитал до этого момента, то привет.
А я прощаюсь.
Тяжело без часов здесь. Солнце замерло в одном положении, не определишь по нему ничего. Тут даже в тенях свои растения растут, а под солнцем другие. Пока едешь куда-то, еще можно потерпеть, все-таки делом занят, а вот ждать на одном месте — уже крыша потихоньку съезжает. Местные причем давно пытались объяснить мне, что свет как-то отличается по интенсивности, что это циклы целые, на которые они ориентируются, но мне оно недоступно. От скуки замерял температуру, оно и правда так, но "на глазок" не определить.
Пока ждали остров-рыбу, я все скалы облазил по мере возможностей, хоть чем-то себя занять хочется. Да только местность вокруг неказистая, берег пустой, поселок маленький, рыбаки в нем скучающие, даже сонные. Сидишь так иногда, задремал... а проснешься — на дворе все то же освещение, сколько ты спал? Да кто его знает. Хочется вечер нормальный или ночь даже, чтобы у дней границы были снова. Интересно, насколько режим сна мой сбился. Пока часы были, то будильник хоть помогал.
Слава богу приплыла эта чудо-юда рыба кит, осталось только понтона дождаться.
На рыба-острове не я один заранее оказался: молодежь к инициации подтягивается постепенно, на улицах местами целые толпы стоят. В основном родня, провожающие так сказать. Судя по одежке, из далеких земель приезжают, важное дело этот "шанхасан".
Поспрашивал про корни церемониального похода и меня просветили, что мероприятию как таковому аж тысячи лет, что менялось оно не раз, и что в совсем древние времена так наемники просто ходили услуги свои предлагать, а потом не поделили чего-то с племенами на земле и договорились (на уровне кутухт!) друг к другу не лезть. Вот бы конечно узнать, что за шаманы договаривались с нашей стороны. И когда это было? По описанию в те давние времена байтырку десятками исчислялись, что мне правда не понятно немного — отчего их так скосило вдруг? Но от углубленных исторических экскурсов отмахиваются аборигены, говорят мол: иди ковры лучше посмотри.
На острове еле нашел знакомую кутухту, что с пистолетом помогала. Как заметила меня, так попыталась скрыться в толпе, еле нагнал. Не хочет со мной уже связываться, аж захныкала злобно, настолько надоел со своими проблемами. А тут еще ей целый поход с молодняком курировать нужно, между прочим. Но обещала вернуть пистолет. Лишь бы не забыла, а то иначе даже не представляю, что тогда будет.
Сходил поглядеть на ковры, хотел изучить какие-нибудь секретные тканые документы байтырку да добить остатки пленки под это дело. Увы, действительно старые вещи хранились где-то у самого хвоста острова, меня туда не то чтобы не пустили, просто сказали, что пока лень идти. Но хотя бы обещали позвать, и то неплохо. С местными циклами дня не угадаешь когда прийти, чтобы не попасть на перерыв.
Чего я не ожидал найти, так это ковра изображавшего мой неудачный тусмалэм. Мне чуть ли не с самого порога под нос сунули без всякого смущения свидетельство моей провальной шаманской дуэли. Байтырку вообще, как я заметил, любят любые истории, в которой они одерживают верх. Не важно над кем или над чем. Но оно, думаю, много кому свойственно. Ну что поделаешь, Вамчонадо теперь запечатлен в истории чебурашек за то, что наводил напраслину на местную шаманку и вообще выпендривался своими силами. А вот ногу прострелили, так сразу стал смирным и добрым.
Хорошо хоть сюда эпизод с палочками не попал, лучше в хрониках добрым остаться.
Моя уштуг-женушка недавно почувствовала, что приближается тот самый радостный для нас обоих момент и поспешила меня удивить замечательными новостями, что если решу свалить в закат, то при разводе по местным традициям ей достается все мое имущество. Хитрая змеюка, даже среди местных слухи уже распустила, что я уезжаю отсюда с концами. Нервная ситуация, скажу я вам!
Традиция чебурашек буквально гласит, что муж, собравшийся бросать супругу по собственному желанию, отдает ей все нажитое. А сам с голой задницей, буквально голый и побежденный, муженек уходит. Раз мужчина, то новое себе наживешь, или родня поднимет.
Есть исключения конечно, бывает и жену по миру пускают дикарские бракоразводные процессы. А могут и мирно договориться, да поделить все честно, что кстати обычно и происходит, но не в моем случае!
Свалить чтоль по тихому, как она ко мне, так и я мог бы. Да только мы на рыбе этой плывем, куда тут денешься без помощи местных, без парома. И ведь знает, что я тут оставаться ни в коем случае не намерен, несколько лет за мной тащилась по всем болотам и пустыням, чтобы в итоге имущество институтское отжать вместе со всеми исследованиями! Сам ей показывал как машину водить и заряжать. Сказочная дурачина я, получается, хоть еще один ковер плети, слов нет цензурных.
Не соврали, когда сказали, что позовут в хранилище старых ковров. Зашел туда с группой чебурашек — пока те убирали пыль по углам, сам я насмотрелся на то, что по стенам висело. Тут тебе и великие битвы, и жития героев байтырского народа, и разные легенды про странствия в тумане. Очень интересно.
Чуть не наступил на жуткую старушку, которая неподвижно сидела у вороха ковров в полумраке. По звуку у нее словно все суставы в организме разом щелкнули, когда она дернулась при моем приближении. Думал сперва, что это местный гид или историк, но на мои вопросы пенсионерка проскрипела на таком старом байтырском языке, что я эту затею быстро забросил. Ее здесь, судя по всему, даже аборигены не всегда понимают, по древности ничуть не уступает половине экспонатов.
Легенда про солнце больше всего привлекла мое внимание: солнце в старые времена потушили завистливые звезды, чтобы одни лишь они светили в небе. От их холодного взгляда под землей укрылись древние байтырку, чтобы греться у сердца земли. Одна из звезд сжалилась над страданиями природы и послала обитателей пирамид, чтобы те создали солнце. Светило поместили в пасть каменного волка, дабы он охранял его от посягательств. Звездам с тех пор позволено светить лишь с обратной стороны мира, где на их красоту никто не смотрит, так как там цветут некие деревья мертвых, что испускают туман.
Интересно теперь стало, что тут на другой стороне земного шара творится. Но, думаю, то уже не моя забота.
Собрали чебурашки вече, чтобы решать семейный вопрос. Скажу я вам, ничуть не хуже судопроизводства в привычном понимании: сперва каждый судья представиться должен, чуть ли не до пятого колена; затем все обедают, так как первая часть занимает часа три, проголодаться успевают; после обеда сидят, трубки курят и слушают стороны с беспристрастными физиономиями. По десять раз переспрашивают — что за государственное имущество, кто такой "Инстит Уту" и почему ему принадлежит машина моя и исследования все, и когда он явится на собрание, чтобы подтвердить право владения... Не шибко вышло у меня объяснить байтырским главам, что своей дражайшей супруге я чужое оставлять не имею права.
А уж какую драму Уюйти разыграла, по моему уходу еще ни одна гражданка так не стенала. Что уж там судьи, я даже сам засомневался, неужели эта проныра хочет, чтобы я тут оставался? Но куда там, если обеспечить готов ей приданное на нового мужа, то могу и покинуть ее. Как бы грустно это ни было!
Пришлось сказать, что я в принципе расставаться не намерен, но и тут хитрая уштугша выдала новую подлянку. Напомнила старые соглашения с земными шаманами, что не принято по Монголии свободно гулять вне определенных территорий. Договаривались, чтоб байтырку не лезли к нам, ничего теперь не поделаешь, даже ради таких-то уз крепких. Подготовилась, что скажешь. Не все присутствующие даже сразу вспомнили, про какие соглашения речь.
В итоге собравшиеся предложили, что раз расставаться не собирался никто, то договаривайтесь как-то сами. Но чую, это все задел на второе слушание.
У чебурашек состязания начались: перед отправлением молодежь соревнуется в фехтовании, стихоплетстве, борьбе. Сижу на свисте, смотрю, как пытаются ленточки с посохов сбивать, да так чтобы по одной ленте отлетало или даже кусочку. Сам я пасмурный немного, договориться с аферисткой удалось, осталось лишь на очередном вече рассказать к чему пришли — мне теперь без машины на собственном горбу исследования волочь домой. А там материалов с меня весом, да еще и нога нет-нет да начнет ныть. На нервной почве даже гастрит стал о себе напоминать. Не особо триумфальные настроения по возвращению в общем.
Не везет с женами мне, даже после фиктивных браков без штанов оставляют. Первая была юристка, вторая — аферистка, но результат одинаковый, спешу заметить.
Ученица рядом сидела, смотрела-смотрела на мою морду поминальную, да в итоге спросила, почему я, будучи кутухтой, вообще развожусь? Я ведь, в ее понимании, могу в любой момент к женушке вернуться — прыгнул в туман и уже на месте.
Хорошо, что рядом уштуг не крутилась, как раз на пристани под рыбьим боком вещи мои выгружала из машины. Не то, глядишь, тут же начала бы думать, что теперь придумывать.
Капища, алтари, храмы — десятки их, если не сотни. Видишь трещину в скале — это конечно пещера с мумиями монахов. На любой мало-мальски живописной горе всю вершину уже камнями обложили в круг или алтарь соорудили. Каждому водоему своя пристань с подношениями, ну или на худой конец морда местного духа смотрит на гладь озера вырезанная на каменюке.
Ехал мимо маленькой рощи посреди степи, решил разжиться хворостом. Немного прошли в лес собирая ветки, и тут снова — очередной культурный памятник притаился, в этот раз дерево. Кривое такое, причудливое, белое как кость, на человека смахивает, даже гнездо на голове-пеньке имеется. Еще и ограждения вокруг воткнули с лентами, словно строительные работы ведутся, или чтоб ветки не воровали. Я конечно и не собирался, хоть они там аж ковром лежали. Ходит же кто-то, стелет их там усердно.
Лояльные мне аборигены от вида этого пугала сразу побросали всю подобранную в роще древесину. Тут же сообщили, что только мне, как кутухтоответственному по палкам, можно ветки с собой забрать.
Пришлось все одному волочь в итоге, сами барыни себя настолько ответственными не считали. Хоть в этот раз легенду не сочинили о каком-нибудь местном божке, который за бесхозные веточки титанов кару обрушивает на любого посягнувшего.
Все-таки любому, кто сюда прибудет после меня, хочу напомнить — вы здесь чужие, даже если вам кажется, что вы уже освоились за годик или два. Вы будто в гостях, но в доме помимо вашего друга есть его дедушка, он суровый и не любит шум, свист, баловство и когда берут его вещи. А еще он живет под обоями и его длинные шерстяные колготки шелестят где-то на границе вашего слуха, когда он крадется чтобы дать вам ремня. Потому что это его дом, а не вашего друга.
Сначала в небе летали птицы, одна, потом две, затем целая стая. Через какое-то время на ближайшую гряду выбралась злобная кутухта, с целой стаей шипящих гарпий на плечах. И сразу начала узнавать, кто взял веточки из рощи. Мои верные спутницы тут же показали в мою сторону. А я что? Костерок-то почти прогорел...
Ух и началось тогда представление! Подбежала эта особа, проклиная меня на чем свет стоит за кражу ее имущества, да как зачерпнет углей из костерка! Голыми руками, без перчаток, несмотря на все мои попытки объяснить это недоразумение. В меня, считайте что в кандидата наук, горстями горящего угля и пепла до этого дня еще не кидали! И ощущения, обязан всех заверить, как в Помпеях при не самой прогулочной погоде!
С последней горстью пепла гражданка видимо решила, что ее моральный ущерб был компенсирован в достаточной мере. Ретировалась, так же внезапно, как и появилась.
Сумасшедшая какая-то, у меня просто слов нет. Владелица веточек возвращается теперь с завидной периодичностью, возвещая о своем прибытии стаей птиц. Байтырские гарпии причем нагадили чуть ли не больше, чем их хозяйка, вся машина в помете. Они даже вопят громче.
Сама кутухтанутая то повторяет трюк с пеплом, то туман клочьями по низинам гоняет с подозрительной активностью, то дёрном бросается марая все землей. Ярость ее ни на градус не снизилась после всех скандальных выходок, как бы я ее ни пытался успокоить. Но куда моему ломанному байтырскому, я даже не уверен, что она своими огромными ушами слышит что-то через собственные вопли и крики пернатых.
И ведь догоняет каждый раз, сколько я на машине ни проеду. Даже была попытка предложить ей веток целую охапку, но мне их в лицо и швырнули. Не той марки, видать. А эти две оторвы только сидят молча с краю, в кутухтовские разбирательства носа не суют — не хотят, чтоб их тоже прокляли. Могли бы сразу нормально предупредить о последствиях!
Сил уже никаких нет.
Уже начинаю с ума сходить. Спустя несколько дней после инцидента с хворостом я внезапно вновь выехал к той проклятой роще. Даже не могу сказать с уверенностью, это я круг сделал, или сама роща на пути встала? Понемногу убеждаюсь, что меня и вправду прокляли, пока кидались землей да углями.
И тварь эта стоит, требует сатисфакции. Еле-еле вышел на диалог, но толку не особо. За мою провинность должен теперь целый год ходить и веточки выкладывать кругами под кривым деревом! И это еще неизвестно сколько у них год здесь длится! Вынужден был отказать в грубой форме, совсем уже кукухой эта кутухта двинулась.
Маахтыр после такого поинтересовалась, почему я, будучи кутухтой, не покажу истеричке с кем она связалась? Логичный вопрос конечно у ребенка возник, но бабу эту даже наличие машины не удивило. Молнию я что-ли должен при ней поймать, чтобы поразить? Не факт еще, что ее такой фокус удивит — сколько шаманов на тусмалэме было, наверное и эта особа там терлась. Если конечно от веток своих отойти себе позволяет...
Маленькая чебурашка принесла мне пистолет деревянный, что мне жена как-то вырезала. Работал бы он еще. А рабочий применять не хочется! Тут и так любой неосторожный шаг последствия вызывает катастрофические, а уж по кутухтам палить... Даже не думал, честно.
Проснулся однажды под оглушительные вопли гарпий и стук маленьких когтей по крыше машины. А у меня порой бывает такое: поднимут раньше чем нужно и все, уже не человек науки встает, а скорее первобытный некто. И не встает, а подскакивает невзирая на простреленную ногу, подлетает к тайнику в бардачке и с хрустом выдирает панельку. А затем наружу лезет, вооруженный пистолетом и единственной мыслью в голове "ну все, сука, ну все".
Взлохмаченный и злой как черт, что все с пути шарахаются, и свои и чужие. Первый предупредительный дал в небо, а сам думаю — это только предупреждение! Но кутухте и предупредительного хватило, все птицы с нее разом вспорхнули, да так, что сама с горы кубарем покатилась. Вся пернатая орда врассыпную прыснула с испуганным клекотом.
Еще выстрел дал в воздух, фигурка на холме, не успев даже остановить свое падение, уже начинает конечностями сучить, чтобы подняться да стрекача дать. Без моральной поддержки птичьего царства видать сразу боевой запал иссяк. Третий раз уже бахнул вдогонку, чтоб над головой засвистело вовсю, но это пожалуй лишнее было. Ветковладелица исчезла за ближайшим холмом роняя фетиши, даже маску забыла.
А вокруг меня ученица прыгает и вопит "нуфсес'ка-нуфсес'ка!".
Мде. Не так я себе представлял разгадку пропавших патронов в стечкине. В отчет это не попадет.
Наконец-то выехал к берегу моря, неподалеку от маленькой рыбацкой деревушки. Теперь только сесть на плот, как мимо будет проплывать рыба-остров, а там лишь бы дождаться спокойно момента, когда чебурашки в Монголию отправятся. Главное не отсвечивать.
Наткнулся тут на двух совершенно одинаковых мужичков и их беспокойную супругу, тоже ждут острова священного, чтобы к кутухтам попасть. Один из них заблудился в тумане, а как до дома добрался, то глядь — рядом такой же мужик идет, тоже домой. И никто не считает, что именно он тут лишний, орут, собачатся, жена только руки заламывает, отличить не может. Причитает, что где-то такая же, как она, сидит, только у той еще хуже — совсем муж пропал.
Сначала на меня посматривали: раз я кутухта, то может пойму, кто не отсюда? Тут меня гениальная мысль осенила, пометить того, кто двойником является, так хоть легче будет. Но куда там, обложили матом оба мужика, никто себя двойным не считает, каждый из тумана честно сам выбрался у себя дома. Не согласился никто себя помечать.
Опять наткнулся на рассказы про "ичинги" от местных рыбаков. Молодежь здесь любят пугать людьми-собаками, которые прячутся в ползущих по волнам клочьях тумана, а потом выскакивают внезапно на берег и воруют людей. Правда сами молодые байтырку мне не говорили, что видели хотя бы одного, только слухи ходят, что пропала женщина в каком-то соседнем стойбище, и то были проделки ичинги.
Что у них за культура мне вообще никто внятного ответа не дал. Одни описывают чукчей-каннибалов, другие викингов-вампиров, третьи индейцев-гипнотизеров. Даже на столь маленькую деревушку пришлось слишком много разных свидетельств. Сходятся истории про собаколюдов лишь в том, что это люди, но носят каким-то образом собачьи головы, или как маски, или как способ превращать себя в собак. Туман вокруг человека-собаки всегда белый и холодный. Чужой, как выражаются байтырку. А еще умеют своей воле подчинять, то ли волшебством каким-то, то ли просто взглядом, но слушается их жертва безоговорочно. И следы ичинги оставляют за собой такие, будто на ногах у них когти растут, якобы как у собак.
Перебрал материал, думал упорядочить его как-то да картину составить еще одной культуры местной, но чего-то не складывалось ничего толком. И тут понял, что неправильно составляю данные — это ведь по сути персонажи фольклорные, целая страна блуждающих льдов где-то далеко от солнца, населенная злыми колдунами живущими в вечной мерзлоте. Может и нет там никого...
Вот те раз, народ, который в Монголии считался фольклорным много лет, рассказывает мне про собственный фольклорный народ. Рекурсия антропологическая выходит. Хотя и неизвестно, кто тут сказочный...
Пока валяюсь да мучаюсь ногой, к машине чуть ли не очередь выстраивается. Кто-то рану осмотреть хочет, другие всякие травы суют, у меня ими уже все свободное место забилось, а кто вокруг машины просто ходит. Даже из свиты противницы моей недавней ходили, совсем не стесняясь. Как-то не принято у них тут сильно стесняться, мол, раз тусмалэм закончился уже, то и волноваться нечего.
Подходя хвастаются своей кутухтой абсолютно бесстыже, тем какая она сильная. Оружием трясут ритуальным, а я смотрю - и правда ритуальное. Сколько ему лет-то кто бы уж посчитал, но явно у кого-то в шатре висело все это время, ржавчина из под лент расписных выглядывает, наверное уже не стреляет даже. Но ведь видел я и рабочее у самой шаманки, интересно стало, полюбопытствовал по этому поводу.
В ответ мне максимально туманно объяснили, что на помощниках висят трофеи, якобы держащие души воинов которые ими когда-то обладали. А вот то, что стреляет, это шаманка брала из тумана, сходив туда вместе с неким старым немцем. Будто бы у знакомых духов помощи требовать перед самым тусмалэмом, прямиком из времен великих битв. Ну да.
Младшая научная недокутухта только и сидела уши развесив. Хотя кто знает, чем они тут в тумане занимаются? Может и такие фокусы вытворяют.
Прошло около недели с тусмалэма, но чебурашки так и не расходились. На мое счастье конечно, народная медицина пусть не во всем действенна, но обезболивающие травки тут каждый шаман под рукой держит.
Поинтересовался у Уюйти, но вопроса она словно не поняла до конца. Стоят себе стойбищем и стоят, пока вокруг козы и зайцы траву не сожрут всю, да мелкая дичь окончательно не разбежится, так и будут стоять. Коммуникаций среди племен не шибко много, а тут в кои то веки собралась внушительная куча народу, все бродят от юрты к юрте, общаются. Разве что солнцеголовая жрица почти сразу уехала.
Маахтыр, та чебурашка, что у меня якобы учится, обменивает теперь свои деревянные фотоаппараты. Кто-то убедил девочку, да и окружающих, что в них некая сила имеется. Что конкретно делают я правда не понял, но разбирают их охотно, и судя по растущему вороху вещей в машине - дорого уходят. Сидит, пыхтит, вырезает эти амулеты нового поколения, Уюйти ей даже куски дерева приносила. Наверняка ее проделки рекламные.
Сначала опасался, что шаманы эти поделия на чистую воду выведут, пока не увидел у одного такой вот "фотоаппарат" на шее.
Уже несколько дней со стороны стоянки шаманов доносятся звон и стрекот фетишей. Завывания эхом гуляют между холмами, то ускоряясь, как в припадке, то замедляясь до ритма медленного дыхания. Пока я бродил между шатрами и записывал все эти звуки, никто не обращал на меня особого внимания. Даже ближайшее окружение кутухт либо сидело по палаткам, подвывая их ритуалам, либо бегало по окрестностям, чтобы занять у соседей пучки трав или кривые кости с узорами.
Моя ученица, зная, что я в таких делах не силен, отправилась ассистентом к ближайшим кутухтам. Ну и ладно, пусть занимается самообучением. Молнии ловить и с двигателем возиться я ее все равно не обучу, даже если бы, наверное, захотел. У чебурашек не считается чем-то странным наблюдать за чужой работой, если ты почтительно стоишь в сторонке и не мешаешь, так что не обидят.
На следующий день, хотя, может быть, и позже — черт его знает, сколько я сплю и сколько бодрствую. Лекарственные травки, которыми меня одарили чуть ли не всем местным кутухтокомитетом, вызывают дикую сонливость. При отсутствии часов я порой вовсе не понимаю, сколько времени я на ногах пробыл и сколько проспал. Так вот, выйдя однажды из машины, я обнаружил, что небо заволокло низкими тучами от края до края горизонта. Это, конечно, вызвало у меня беспокойство. До сих пор не уверен, влияют ли аборигены на погоду или предугадывают ее, но смотрится жутко и эффектно.
Решил сделать запись на всякий случай, поскольку со стороны местного "севера", который у чебурашек везде, где дальше от солнца, начал наползать туман. Не обычные клочья, сползающие с холодных теней гор, а настоящее море тумана. Белая хмарь поднимается, словно из-под земли, низины заполняются туманом, как чаши, холмы плывут над потоками тумана и постепенно тонут в них. Шатры кутухт накрывает пеленой, сперва гася яркие цвета тканей, а затем пряча в глубине тумана огоньки костров. Делать нечего, придется пережидать.
Туман долго стоял, по ощущениям чуть ли не пару дней, а небо только темнее становилось, тучи все плотнее и гуще. А уж чего соседи вытворяли, вот где настоящий ужас был. В какой-то момент все эти визги и вопли такого апогея достигли, что я аж проснулся. Верещат так, словно всей своей братией сумрачной собрались вокруг палатки моей и трясут во всю мочь фетишами и костями. Высунулся слегка, гаркнуть на них, а снаружи белая мгла сплошная, и не видать никого. Да еще и жена моя как дернет меня внутрь, нельзя мол! Там духи конечно воют, а не шаманы нагнетают атмосферы. Но да черт с ним.
А потом смолкло все, и ветер подул сильный. Такой, что туман сразу рябью пошел, а полотно туч двинулось на север, раскрываясь прорехами словно старая, серая простынь. Будь я метеорологом, то наверное изменился бы в лице, да с таким и остался до самого возвращения в институт, к привычным мне показателям и вычислениям погодным. Всю серость из пейзажа, как в сказке, ветром сдуло, не знаю как еще описать скорость изменения погоды. Неестественной?
Весь лагерь кутухт пропал, один мой автомобиль стоит на холме посреди степи. Хотя казалось бы, недавно совсем где-то по округе орали всем коллективом...
Раз все разошлись с места проведения тусмалэма, то и мне двигать пора. Нога конечно болит нещадно, долго не поводишь. Останавливаемся каждые пару часов, просто чтобы отдых дать, но не важно, я сильно не тороплюсь. Хочу снова попасть в город на рыба-острове, как мне объяснили — с него начинаются походы в Монголию у молодежи. И событие это не скоро, время есть. Хорошо что вообще живой.
Степь, чем дальше от скал, тем более кривая. То холмы в какие-то странные гребни срастаются, словно исполинская расческа , то и дело в очередном ущелье в тупик упираешься, пытаясь объехать крутую гряду. То порой словно по круглым ямам каким-то едешь, наслоившимся друг на друга как кольца с олимпиады, бывает же такое. Ритуальные места может какие старые, камней тут с ликами чебурашек хватает.
На одной из остановок наткнулся на скелет динозавра. Я конечно в этой области не спец, но показалось, что он дюже хорошо сохранился. То что я видел в музее, обычно как кусок земли окаменевшей выглядит, а тут белесая кость почти ровная. Может из-за того, что перепадов температур нет сильных?
Сделал пачку фотографий палеонтологам, пусть порадуются. Наверняка потом начальству плешь прогрызут, чтобы их вперед всех сюда отправили, и так и будет. Эти и мертвого достанут.
По пути к рыбе-городу наткнулся на странную процессию. Целый отряд всадников во главе со здоровенной барышней, у коей вся одежка была красного цвета. Зная, причем на собственном опыте, свадебные обычаи байтырку, меня эта деталь прям заинтересовала. Красная одежка не сказать чтоб часто мелькает у чебурашек, чаще это украшения, иногда платки какие-то или орнаменты на сорочках у замужних женщин. А тут по холмам несется заяц в красной сбруе, сверху фигура сидит вся в алом — на местном землисто-вересковом пейзаже смотрится так, словно неизвестный художник обронил красной краски на холст и так и оставил.
Обычай очень редкий, но известный, даже можно сказать популярный, из-за его частого появления в легендах и сказаниях. Суть в том, как у байтырку передается фамилия, точнее "атуш" который выглядит как пояс с украшениями, на которых изображены особо выдающиеся предки и их имена. Может был бы здесь Котомкин, он бы перевел этот самый "атуш" как кровные узы или родственные духи, но как по мне, то и фамилия пойдет. Оно так понятнее.
Фамилия передается по мужской линии, что довольно обычно, но если у какого-нибудь отца семейства не окажется сыновей, то тут уже начинаются сложности. Под старость лет, обычно когда уже даже самым оптимистам ясно, что сыновей новых не будет по тем или иным причинам, отец назначает самую младшую дочь как "атушту" — носительница фамилии. Раскармливают и тренируют такую барышню в настоящего мужика, как бы это странно не звучало. Эдакие байтырские богатырши, на которых и ответственности за целый род, и задачи немалые. Ни один мужик ясно дело не согласится брать такую в жены по своей воле, так как его собственный атуш окажется не у дел. Поэтому атушты вместо свадебных подарков обычно предлагают свадебные дуэли, мол проиграешь — женись. Не согласиться на дуэль с одной стороны зазорно, с другой стороны проиграть еще хуже. В общем, стараются избегать этих девиц в красном.
Причем и муж должен быть в одном с тобой поколении, или колене, не знаю как описать, в общем в том же номерном порядке родиться. В легендах само собой седьмые дочери ищут седьмого сына какого-нибудь знатного рода, чтобы свою фамилию продлить чин по чину, но как мне намекнули, в жизни оно поскромнее бывает. Иногда даже по обоюдному согласию такие свадебные дуэли могут спустить, чисто для символизма. Некоторые тонкости я и вовсе не понял, сложно у них тут с бракосочетанием бывают прямо таки легендарные.
У байтырских шаманов, как оказалось, принято своим ученикам давать маски. Сперва получается ученическая маска, а когда уже полноценного кутухту поздравляют с дипломом в области тумановедения, то вручают маску получше. Такую, которая по мнению мастера должна отражать характер ученика, ну или какие-то особенности его становления.
Оказалось это случается, конечно же, именно в тот момент когда подходящая "маска" попала в поле зрения чебурашек. С верхней полки машины, на особо крутом ухабе, соскочил аварийный чемоданчик. Клацнув пластиковыми замками, аки хищный пенсионер вставной челюстью, негодяй явил наружу свое содержимое. Среди которого имелся чудом не сворованный еще в институте противогаз.
Сам я аварийным этот контейнер ни в коем случае не считаю, аварийной является только ситуация с вороватыми сотрудниками отдела обеспечения, после которых вы можете рассчитывать только на всякий бесполезный мусор. Например противогазы с исчезнувшими в неизвестном направлении фильтрами.
Традиция с масками дюже удобно разыгралась буквально на моих глазах, когда ученице помогала "вспоминать тонкости" Уюйти, если та вдруг запиналась. Ну и ладно, отдал противогаз, чего он мне? Лишь бы теперь они за моду не взяли новые традиции придумывать, ради остатков исследовательского имущества.
И привет Прогорлецкому А.В. передать хочу под это дело. Чтоб не думал, что я не заметил.
Ожидание затягивается. Зрители все стекаются, около лобного места скоро яблоку упасть негде будет. Пришлось даже машину подальше отогнать, за чем следили все местные заклинатели тумана взвизгивая и рыча всей толпой, стоило буханке издавать похожие звуки. Ученица в машине ехать отказалась, вокруг только бегала и шапку мяла у себя на голове от эмоций.
Теперь девчонка ходит среди учеников других кутухт и хвастается перед ними. Уюйти видела, как та на деревянном бруске объясняет им как мой фотоаппарат работает, и что из березовой коры такую же машину сделает, только научат как делать и все. Учить я ее правда ничему пока не учил, зачем оно мне, да и местные спокойно относятся к тому, что первые пару лет ты только воду носишь да по дому убираешься. Ходит только да под руку алчно глядит, как бы я фокусы какие не сотворил невзначай.
В чем бы не было дело, но шаманы стали поуважительнее что-ли, даже заискивающе предлагали один раз расписать машину чем-то отгоняющим злых духов. Не согласился. Колеса в обмен хотели, будто я их штампую.
Сегодня байтырские кутухты стали свидетелями того, как машина заряжается. Только тучи стали приближаться, они собрались на почтительном расстоянии и стали что-то распевать. Какие-то мантры защитные вроде, кто бы его знал точно. Вот уже озоном запахло, ветер дерет ковыль и деревья пригибает к земле, шаманы пытаются перекричать стихию, а я сижу в машину, за приборами слежу внимательно. Уюйти уже к этому делу привычная, а вот ученица (Маахтыр ее зовут кстати, все как-то забывал упомянуть) так сразу подальше с холма убралась. Страшно и все тут, но я не держал особо, только мешаться будет.
И вот молния первая ударила, сразу тишина такая наступила, весь оккультный хор заткнулся, стоят там, озаряемые вспышками, смотрят. Кто разбежался от налетевшего ливня, кто остался наблюдать, интересно же - выживет странный кутухта иноземный, или придется угли вытаскивать после грозы? А я чего, как стихло все, то вылез да пошел клетку с крыши убирать.
Прибежала младшая научная недокутухта, посвистела на меня тихонько, вдруг я призрак уже. Посвистел в ответ, чего б не повистеть, да самокрутку закурил. Смотрю, а та уже к подножью холма убежала к толпе шаманов, новостями делится.
Хоть бы опять боком не вышло мне это все.
Вышел в дождь пройтись по лагерю кутухт, поснимать юрты новоприбывших, разговорился с одним из их обитателей. Старый шаман в ходе разговора пару раз намекнул мне, что тусмалэм можно было назначить и на шаманских силах, а не обычном оружии. Вон какие молнии-то бьют для меня. Я ему попытался объяснить немного, как оно работает, на что мужик вежливо послушал и согласился, что с таким раскладом я поступил верно. Затем спросил у меня одну из самокруток. Мне аж интересно стало, как он в маске курить будет, да и что там под масками у шаманов? А там ничего особенного, мужик как мужик, слепой разве что, да символы всякие углем намалеваны на лице. Сдвинул на затылок личину, чтоб дождь огонек не залил, да стоит себе курит.
Решил отметить в своих наблюдениях одну особенность. Местные довольно вежливо относятся к чужим секретам, хотя даже не так, больше к тому, как оно работает, к знаниям. На отсутствие вопросов про принципы работы моего транспорта я еще не обращал внимания, ну нет ни у кого образования и все. Но ведь принцип работы списывается на какие-то другие вещи - духов например. И про них вопросов не задают. И про молнии тоже, хотя меня теперь тесно с ними связывают.
Как мне объяснил тот же шаман - вопрос о знаниях лежит на том, кто хочет узнать. Но надо или узнать самому, либо от того кто уже знает. А если обладатель каких-то тайных смыслов делиться ими не желает, или считает, что слушатель к ним не готов, то и настаивать на этом не красиво. Так ты показываешь только свою неготовность к получению этих знаний.
Странная как по мне практика, такое только препятствует образованию новых кадров.
Тучи ушли, солнце выпаривает из мокрых трав и земли чудный аромат, благоухает вся степь чем-то обычным и знакомым, деревенскими воспоминаниями о каникулах наверное. Иногда это сбивает с толку, мне сложно напоминать себе, что я в чужом мире, здесь опасность прячется за понятными вещами и тайны лежат под обыкновенными камнями. Всё вокруг следит за тобой, изображая ленивый интерес, позволяя выпрямиться и расслабиться, чувствовать себя гостем. Но тебя тут никогда не ждали, одно неверное движение и само пространство ощеривает клыки.
Наткнулся на судью моего тусмалэма, пока ходил на дальние холмы посмотреть на красивые древние памятники. Даже не заметил, как около меня оказались первые всадники из процессии солнцеголовой жрицы. Заяц все таки не лошадь, они на них чуть-ли не подкрадываются, если захотят. Мимо меня пронесли паланкин, из которого доносилась игра на незнакомом мне струнном инструменте, под аккомпанемент поющих птиц прятавшихся среди ковыля и колокольчиков привязанных к высоким палкам. Подходить не стал, вооружены все до зубов, да и кто знает, можно ли?
Солнце возле паланкина жрицы словно сильнее жарит, или это я просто волнуюсь. Теперь совсем скоро уже, почти все на месте.
Проснулся от странного звука, где-то за холмами, сильно напоминающим мне выстрелы. С нехорошими ожиданиями отправился на источник шума, взяв с собой Уюйти, мало ли что там, одному как-то совсем не хотелось идти. А тут все таки какая никакая охрана.
Ожидания мои оправдались самым худшим образом. Стоит в ложбине кутухта, та что со змеями, тренируется уже перед тусмалэмом - стреляет по маленьким камушкам. Я если честно надеялся, что у нее или тяму не хватит на использование, или патроны кончатся от таких вот проверок работоспособности, но куда там! Вокруг толпа кутухт стоит, смотрит, оценивает, а еще дальше, на гребне холма, свита моей противницы. Целая шаманская группа поддержки, только вместо фетишей, да посохов с костями, притащили на себе целый арсенал со времен великой отечественной. Тут тебе и винтовки, и пулеметы, все в ленточки завернуто да бусами украшено, чтоб стреляло небось сильнее. У кого-то даже вроде граната висела на шее, амулет на богатство и короткую жизнь, мда.
Лают хором после каждого выстрела и визжат от восторга, стоит только камушку-мишени упасть. Стреляет шаманка не то чтоб с завидной точностью, да только я небось еще хуже результаты выдам, да и тренироваться мне не на чем... А как меня заметили оруженосцы, то заулыбались, приветливо так, бормочут что-то, подбоченились. Явно не переживают за хозяйку свою, или кто она им там. Я вот что-то тоже за нее не переживаю, увы.
Сказали, что остался денек. Решил, что пора написать завещание. Смешно звучит, но а вдруг меня тут сейчас того? Написал в общем письмо на имя директора института, да объяснил Уюйти, чтобы отдала его кому-нибудь в Монголии. Каким-нибудь пограничникам, или природоохране. Собрал к письму рюкзак со всеми исследованиями, увесистый конечно вышел.
На всякий случай указал вознаграждение тому, кто это все дело передаст моему начальнику. Может какие-то зарплаты посмертно зачислят мне за проведенные тут месяцы, вот пусть и отдадут. А то как представлю, что вся эта макулатура тут сгинет, то переживаю больше чем за себя.
Аборигенская супруга мои опасения встретила с весельем. Очень ей смешным и необычным кажется, что кто-то перед дуэлями беспокоится о поражении. У них тут вообще не принято как-то свой страх показывать, мол - умер, ну так хотя бы не трясся лишний раз. А если победил, то изначально был уверен в победе - сплошное уважение. Примитивные повадки конечно, но я даже немного проникся.
Лишь бы эта прохиндейка не плюнула на все это дело в конце концов.
Даже не знаю, как происходившее внятно описать. На самом деле даже описывать это не шибко хочется, ведь мне прострелили бедро. Сижу теперь в машине, мучаюсь, решил хоть записи какие-то поделать, отвлечься немного.
Началось все с того, что толпу зрителей пришлось убеждать отойти из под линии огня, попрятаться за камнями и сидеть там. Причем убеждал не один я, но еще и моя оппонентка, которая так же прекрасно понимала, чем череват плотный круг зрителей вокруг вытоптанной арены. Дальше хуже: перед солнцеголовой жрицей встали стороны, давай объяснять с самого начала всю суть претензий. Большую часть переговоров с моей стороны вела Уюйти, и длилось это часа два.
В моем представлении сама "дуэль" на пистолетах подразумевала что-то пушкинское - стоим, стреляем, пока кто-то не упадет. Но стоило нашей судье дать отмашку, как стоявшая напротив кутухта зашипела "ангриф-ф!" и тут же шмякнулась в пыль.
Я собирался стрелять, но меня такой маневр как-то совсем выбил из колеи, не заметил даже, как быстро в меня попали. Почувствовал просто, что надо бы тоже упасть, по хорошему-то, но уже вниз падаю и понимаю, что это не совсем мое осознанное решение, по большому счету. Уже в пыли слышу, как солнцеголовая судья кричит что-то. Заканчивает весь этот бой.
Думал, что отвяжутся от меня теперь все, но оказалось, тут что не кутухта, так любитель поврачевать, даже оппонентка моя в толпе крутилась и со всеми наперебой медицинские советы давала. Еле уговорил Уюйти притащить мне коробку с красным крестом, пока эти не осмелели окончательно и не кинулись лечить кто во что горазд.
Почти подошли к месту, когда из тумана на нас вынырнула целая орава мужиков. Да не абы каких: все с оружием, в очках черных, агентура какая-то судя по повадкам. С кутухтой своей, что первой из тумана выскочила. Рассредоточились они вокруг, оглядываются, биноклями скалы обшаривают, а ко мне самый высокий подбежал и давай на английском объясняться. Ну я худо-бедно понял, про что речь, особенно когда он фото достал - ищут кое-кого.
Фотокарточка эта меня прям обеспокоила - на ней была баба до такой степени на меня похожая, что аж не по себе стало. Даже Уюйти заметила, насколько схожие у нас физиономии. Куда могла искомая ими гражданка убежать, я показывать не стал, руками развел и все, решил, что стоило бы к себе самим какую-то солидарность проявлять. А то сегодня я кому-то подскажу, где меня искать, завтра на меня так же пальцем ткнут... или ткнули уже. Да и не понравились мне эти мистеры, как и моей спутнице, еле удалось уговорить ее оружие в ножнах держать. Подозрительные просто, очки солнцезащитные явно не от постоянного солнца носят.
Кто они были я так и не понял, нашивки NASA на куртках, автоматы, судя по кутухте с местными сотрудничают, даже язык знают. Интересно, почему эти "насовцы" ту женщину преследовали? Она конечно в скафандре была, но сами они нет. Напоследок спросил у меня их главный, кто у меня президент - я даже не сразу вспомнил, - говорю, у нас председатель верховного совета, и фамилию называл. Мужик только головой покачал, да тут же интерес потерял, пожаловавшись себе под нос, что далеко его занесло.
Страшно представить, насколько моя экспедиция здесь отличается от других. Совсем весело у них там.
Это был двести пятнадцатый день экспедиции. Я отправился на встречу с вождем байтырку, тем огромным мужиком сидевшем в своей юрте. Точнее, я видел, как я отправился туда в сопровождении двух телохранителей.
Затем я просто осторожно подбежал к машине, пока вокруг никого не было, открыл ключами дверь, нашел там свой пистолет и забрал его. Не мой пистолет, чужой конечно, но раз однажды он пропал у меня, то и сейчас не возникло каких-то угрызений совести. Я ведь верну его, значит все будет в порядке. Круг замкнется, все повторится. Теперь осталось лишь подождать, пока не наступит ночь и не поднимется туман. Мы отошли как можно дальше от лагеря, чтобы нас не заметили.
Сижу теперь в какой-то низине у холмов, размышляю. Может быть, стоило просто дождаться, когда я-нынешний отправлюсь с байтырку за туман и самому остаться здесь? Просто добраться до цивилизации, отправить в институт сообщение, показать им свои данные...
Нет, глупо, это будет выглядеть как бред сумасшедшего. Только что я сообщал им, что почти закончил с экспедицией, и вдруг появляюсь без машины, но с кучей фото каких-то иных мест. И даже если они мне поверят, откуда мне знать, какие отличия здесь есть от моего собственного мира? Может быть незначительные, но я-то буду знать, что он не мой. И те, остальные Подворотные, они тоже останутся в смещенных реальностях, пока один из нас не решит вернуться именно к себе? Такое ведь возможно, чем мы дальше друг от друга, тем все более другое. Может быть, даже если я не решусь на такой шаг, то кто-то уже заменил меня в моем мире, почивает на лаврах и боится, что я вернусь, или наоборот уверен, что я не буду возвращаться?
Наверное, эта паранойя возникает, когда ты находишься не у себя дома. Странное ощущение, что ты не на своем месте. Скорее всего, мое сознание шалит, и ничего такого нет. Но кто знает? Нужно ночью вернуться назад.
Переходы через ненаблюдаемые пространства пугают меня все больше и больше. Никогда не угадаешь, чем кончится эта ходьба вслепую - то обычной прогулкой с шансом подвернуть ногу, то чем-то намного более ужасным. Потусторонним наверное, подходящее слово, если отталкиваться чисто от ощущений.
Худшее в тумане - это знакомые ощущения какого-то ожидания гостей или приятелей. Как когда позвонили домой и говорят, что минут через десять заглянут на огонек. А ты ждешь, и они приходят.
В этот раз на полпути я услышал щелчки. Знакомые такие, как на фотоаппарате моем, но нарастающие по частоте, превращающиеся в неестественный стрекот, накатывающий волнами. При первых же звуках кутухта нас повела быстрее, но вслепую трусцой попробуй побегай. Степь даже в какой-то подмышке мирового пространства ничуть ровнее не становится. Собственно, пока бежал, то наступил куда-то не туда и стал с холма съезжать по пыли и камням.
Только остановился, голову поднял, а вокруг фототреск такой, будто меня на красной дорожке в Голливуде снимает армия журналистов. И вопли отовсюду, то спутники мои кричат откуда-то, то я сам будто себя зову по имени.
Тут меня за шкварник кто-то схватил, потянул слабо, но уверенно. Вопит, пыхтит - девчонка эта меня в тумане нашла, лопочет что-то на своем и в сторону толкает. Ну я и побежал куда направляли, совсем уже дезориентированный. Как из тумана вышел в конце-концов даже не понял.
И вопль такой сзади слышал, словно там из моих копий целый хор собрали и дали им одновременно молотком по пальцам. Потряхивало, адреналин заставлял все тело ходуном ходить. Хоть бы не пришлось больше с подобным сталкиваться, ей богу.
К моему легкому неудовольствию маленькая кутухта сопроводила меня до места проведения тусмалэма, после того как я вернул себе стечкин. Как у них тут новости расходятся легко. Можно было бы конечно отказаться, но куда уж тянуть-то дальше? Придется решать вопрос, хотя и была мысль попытаться еще раз договориться. Правда оппонентки моей на лобном месте пока не было.
Само местечко выглядело вполне обычно, камни навалены разукрашенные, круг вытоптанный, все на холме солнечном, а кто-то даже заранее приехал порядок навести. Как мне сказали - зрителей будет достаточно, кутухты у байтырку друг с другом отношения не выясняют особо, последний раз такое было много лет назад, чуть ли не сотни лет по описаниям. Эпохальное событие, свидетелем которого я пожалуй не отказался бы поприсутствовать, ради науки естественно. Мое собственное же участие в таких дикарских традициях атмосферу праздника мне сильно скуксило.
Ребенок, которого я вроде слышал в тумане, больше не появлялся. Нехорошее ощущение. И обратно к ее родителям не съездишь, чтобы проверить не вернулась ли, и на месте сидеть совестно. Вдобавок я вообще не уверен, что именно эту самую кутухту-стажера встретил там, может это вообще из какой-нибудь параллельщины опять гастролер был?
Хоть бы успеть с долговязой кутухтой поговорить еще раз, пока толпа не соберется. Наличие оружия уверенности не добавляет, даже пожалуй наоборот.
Несколько дней прошло, на холме для поединков все тихо спокойно было, только несколько местных потихоньку наводили порядок да плели венки из ковыля. В один день, точнее, день тут всегда один, привычка... Проснувшись как-то раз я обнаружил у машины целую делегацию кутухт и их сопровождения, от учеников до охраны.
Стоят, смотрят, обсуждают мое присутствие, толпа пестрит масками всевозможными - из бересты, дерева, плетеной травы, даже медные были. Судя по общему настроению, сильные споры вызвало являюсь ли я сам кутухтой. Хорошо хоть без конфликтов обошлось, у аборигенов как-то не заведено к подобным "шарлатанам" лезть и разбираться - коли не тот, за кого себя выдаешь, то туман сам все по местам разложит, чего напрягаться самому. В основном вопросы каверзные задавали, ответы на которые заставляли все это пестрое сообщество задумчиво кивать да перешептываться.
Особенно интересно шаманам было из-за чего тусмалэм затевается, слушали внимательно, про все уточняли. С кем-то даже пара швей была, которые на большой скатерти начали помечать да вышивать что-то, эдакая журналистика кустарная. Ух, надеюсь не придется в местные легенды войти вперед ногами, вот уж не хотелось бы!
День... Черт его знает какой. Батарейки в часах сдохли, а новых я тут уже не достану, ну и ладно. Теперь только праздника дожидаться, когда местную молодежь погонят в турпоход в Монголию. Учитывая какое это событие, то надеюсь, что не пропущу.
Вернулась эта неугомонная девчонка, которая набивалась ко мне в ученики. Набилась. Ну а что поделать, в тумане помогла вылезти, о чем уже успела всем присутствующим кутухтам похвастаться, как-то совсем некрасиво было бы отказывать. Крутится теперь вокруг, щебечет что-то на своем, везде нос сует, ну хоть не руки. Достаточно было только запретить машину трогать. Слушается по мере сил, хотя изначально мне казалось, что от такого упрямого ребенка только проблемы будут, но нет. Не шкодливая, как оно бывает.
У байтырку вообще, как я понял, это обычное дело в сфере образования. Хочешь у кого-то учиться - ходи, преследуй, умоляй, живи под порогом, пока тебя в ученики не возьмут. А если отступил, ну значит не сильно и хотелось учиться. Несколько легенд даже рассказали, как всякие умельцы в пору стажировки годами ходили за учителями. Так что я, получается, еще легко согласился, мда.
Удалось вежливо выпросить у одного кутухты местный аналог табака. Не сказал бы, что хороший, но сойдет. Лишний журнальчик теперь постепенно переходит в самокрутки. За временем следить не получается, но хоть коротать теперь есть чем.
А соперницы моей все нет. Нарочно она что-ли тянет?
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+35 постов - )
Наши любимые теги
kaoru puripuri
Anime Artist
AnatoFinnstark
artist
Cycle Circle
artist
mimundoalex
Комиксы
Coats & Revolvers
Комиксы
#резервация чёкнутого анимэшника
nsfwразное
самосиськосос
nsfw
Caticornplay
nsfw
Endfield
nsfwArknights
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!