замок Петроград был основан паном Petrem z Janovic в 1356г. - представителем рода Яновцов из Яновиц, одного из старейших чешских рыцарских, позже графских родов
Род имел обширные владения и скорее всего по этому старый замок просто забросил, сегодня от укрепления с двойной стеной, вместительным замком с двумя башнями и колодцем остались только руины двух внутренних стен
со стен замка в хорошую погоду вид мало чем отличается от погоды плохой: окольный лес и деревни; а вот во времена рыцаря Смила Здебора Яновского, известного алхимиста и мистика рода Яновцев, можно было лицезреть золотые поля: Смил изобрел элексир, которым заливал свинцовые семена и вырастали из них золотые слитки...
Последним знаменитым представителем рода был Ян фон Кленау (Johann Josef Cajetan Graf von Klenau, Freiherr von Janowitz 1758-1819) - генерал кавалерии Австро-венгрии, весельчак, герой турецких, наполеоновских и прочих войн, кавалер множества орденов;
после 2й мировой почти все жители города и крепости отъехали обратно в Италию, на сегодня в некогда крупном городе, постоянно живет всего 130человек, а крепость превращается в руины
Два города за двойной крепостной стеной: Moncastel и Parentin, переназванные пришедшими славянами в Двеград, потом завоевавшими их венецианцами в Duecastelli, сейчас опять зовут "по-славянски" хорватами Двиград
города были построены еще иллирийцами, впервые упоминаются письменно в 879г. как место раздора между католической диоцезой Пулы и Аквиланским патриархом; хотя жителей городов эта религиозная борьба особо не воодушевляла: они были больше заняты земледелием и торговлей - место удобное, над плодородной равниной, недалеко от моря, в мягком климате Истрии наблюдать за борьбой католиков и ортодоксов под вино можно было бесконечно
богатство и влияние городов, однако, встали костью в горле жадным венецианцам, отхватывавшим все большие куски Истрии, и в 1381г., после нескольких неуспешных попыток, города все же были ими захвачены
Парентин был практически стерт в порошок, остатки Монкастеля приняли венецианский уклад и католичество, в 1413г. город упоминается уже в одиночку, как очередное владение Венеции в Истрии
Двиград прекрасно сохранился, хоть и заростает каждое лето в истрийской буйной природе, тем не менее видны двойные городские стены, около 200 домов, центральный собор св. Софии, площади, мастерские, рынки, потому что
как-то раз пастушонок из долины повстречал незнакомую старушку, попросившую подвезти в город, мальчик был хорошо воспитан и бабульку, конечно, подвез к городским воротам, на что старенка, улыбнувшись гнилыми зубами, посоветовала ему и его семье валить от Двиграда подальше и побыстрее, и, мерзко похихикивая, заковыляла в город
мальчик рассказал дома про старушку, его родители пожали плечами, мол - ну, что взять с бабульки, все там будем; и только бабушка мальчика всполошилась, приказала собрать вещи и всем уехать из деревни в ту же ночь, ее послушались только ее дети - взяв сына-пастушонка они уехали, а в деревне и в городе с той ночи
началсь чума, да такая, какой раньше не видали, перемерли почти все в Двиграде и в округе, из около 700.000 жителей (по записям церковных книг 1631г.) в городе осталось всего 3 семьи.... но и тут все не кончилось: на смену чуме пришла малярия, последние жители окрестных деревень и фарм бежали в горы, где воздух был еще чист
Двиград, как центр заразы, с тех пор долгие годы обходили стороной, из города даже не брали камни на строительство - настолько был силен страх, что эпидемия повторится. Поэтому даже сегодня постройки остались, как были - разрушены только временем, а не войнами, пожарами, ворами
за все это время в городе отваживались жить только самые бедные люди, которым совсем некуда было податься, легенды о призраках больных и самой старушке-чуме ходили по всей Истрии, место было проклято не раз и никакие службы и молебны не помогали людям избавиться от страха
сейчас же руины решили-таки восстановить, турист же нынче бесстрашный и со всеми прививками, полезет на любые развалины - только дай, что нам чума, у нас своя корона есть ;о)
порадовавшись за марокканские поезда после поездки в Рабат, мы легкомысленно решили поехать в бывшую столицу Марокко - Мекнес на автобусе, и сразу поняли, что брать машину для дальнейших передвижений все-таки придется: автобус туда "слегка" запаздывал на полчаса, а обратно так вообще "задержался" больше часа, судя по невозмутимым работникам автовокзала и терпеливым попутчикам - это норма. В принципе сам автобус был практически новым, только кондиционер барахлил, что в +37 по-моему, явный недостаток
Мекнес (или Мулай-Идрис) стоит посещения сам о себе, за время своей столичности он оброс дворцами, медресе, мечетями и пр., в общем - похож на многие североафриканские мусульмаские средневековые города; но мы ехали в его пригород - руины древнего Волюбилиса, тот по идее выглядел как-то так:
"Город олеандров" был основан, скорее всего, финикийцами, долгое время принадлежал Карфагену, после его падения в 146г. до н.э. был включен в Римскую империю. Город поставлял оливы и диких зверей для гладиаторских боев; заодно был пограничным форпостом и торговым центром империи и берберской Африки
Волюбилис сохранился достаточно хорошо, чтоб разглядеть систему канализации и водовода, городские и частные бани, храмы, прессы на оливковое масло, дома и многое другое. А вот с археологами городу повезло меньше: первые раскопки были сделаны французскими колонистами в начале 1900-х, причем больше копались военные, чем археологи, и задача была у них одна: связать наличие римских городов, европейской культуры в северой Африке с современным колониализмом, тем самым оправдывая свое там присутствие
из-за однобокости раскопок и неумелой реставрации античных зданий, сегодня археологам приходится делать двойную работу: раскапывать сам город и разбирать колониальные "реконструкции", поскольку город на самом деле прожил намного дольше, чем век античности - поселение просуществовало до позднего средневековья, былo даже столицей династии идрисидов Марокка, после переноса столицы в Фес постепенно прошлo в упадок и полностью опустелo во время сильного землятрясения 1755 года
множество артефактов, как водится, перекочевало в европейские музеи, нынче в руинах можно только любоваться мозаиками античных домов; всего несколько статуй, украшений и бронзовой утвари есть в музее Рабата, ну и - на черных рынках всплывают иногда награбленные еще во времена 1 и 2 мировых войн ценнейшие исторические вещицы
в 1997 году Волюбилис был записан на лист ЮНЕСКО, сюда приезжают международные археологические экспедиции, но само государство Марокко особо над ним не заморачивается, отчего не раз подвергалось критике, дело даже не в том, что страна небогата, а в местном отношении к древности в принципе: раз это древность - пусть лежит в руинах. Ну, по крайней мере, государство не мешает копаться другим