Результаты поиска по запросу
Дополнительные фильтры
Теги:
новый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100150200300400+
Найдено: 291
Сортировка:
Все еще идут дожди, пирамиды то и дело гоняют по небосводу грозовые тучи. С улицы сквозняк сыростью так и тянет.
Месяца два уже валяюсь на койке, но хоть желудок отпускать стало, пока сплю. Травки и корешки, рекомендованные кутухтой, явно никакие не волшебные, хотя призрачная надежда почему-то была. Небось еще лежать тут полгода такими темпами. Ладно записи делать удается, писать, правда, особо не о чем.
Уюйти охотно помогает хозяйке дома по каким-то бытовым делам - наверное, это одна из причин, почему та согласна на больного гостя, лежащего целыми днями в комнате. Ее не особенно смущает отсутствие клыков у помощницы: бусы красные есть и ладно. Даже чему-то учит ее иногда, показывает какие-то маленькие хитрости.
Супруга даже соизволила найти и притащить мне приборы, которые так и ждали на склонах горы (несколько таки пропали). Проверил что на записях - мало интересного. Вообще помощи от местной жены много, хоть в методичку для исследователей вписывай за правило: свататься ко всяким отчаявшимся степным домохозяйкам, с такими не пропадешь, пожалуй.
Не наблюдал свою абориген-жену несколько дней. Спросил хозяйку про ее отсутствие, но та сказала не беспокоиться. Сам я, в своем обычном состоянии, на таких словах обычно начинаю больше беспокоиться. Не то чтоб я переживал, что местная пропадет вдруг, ей тут все знакомо, но оставаться на попечении владелицы дома, с учетом того что от меня помощи было не особо, было неуютно.
Исчезновение, слава богу, продлилось не долго: перед очередной волной дождя все-таки вернулась, притащив пачку фотографий. Взяла из машины фотоаппарат, как им пользоваться, видать, запомнила или разобралась. На фотографиях было много разных камней с узорами, какая-то соседняя деревня, слегка подозрительные чебурашки и просто всякая всячина, вроде животных и пирамид. Горизонт местами завален, но в целом мне это не важно. Аборигенка всерьез думает, что я как настоящий кутухта черпаю силу из этих фото, потому ползала по горам и соседним деревням в поисках всяких мест силы и прохожих.
Силенок как-будто действительно прибавилось после нескольких таких заходов. Работать хочется продолжать, материалы собирать. Решил не разочаровывать, ходить периодически да пытаться в форму прийти. И желудку правда полегче, только с местной диеты зубы ломит порой.
В очередной порции фотографий, которые мне притащила Уюйти, были некие маленькие человечки. Причем с признаками собственной культуры! У них были и одежда, и украшения и даже инструменты из косточек. Выглядят похожими на тех лесных жителей, что я встретил, когда только-только оказался тут.
Расспрашивал местных про этих пигмеев, нужно все-таки записи делать, документировать это дело. Из рассказов понял, что называются они тунулеех - травяные человечки. Нрав у них скрытный, диковатый, живут в трещинах и норах. Иногда их подкармливают хозяева домов для того, чтобы завоевать расположение. Особи, живущие отдельно от основных племен, перебираются в дома байтырку, где охраняют жилье от сольпуг, змей и вредителей.
Сами аборигены на них внимания не особо обращают и стараются лишний раз не обижать, так как малютки порой и подгадить способны в ответ: где продукты попортят, а где вещи пропадут. На фото выглядели, кстати, сильно раздраженными, но Уюйти заверила, что после фотосессии оставила им мешочек с копченым мясом за беспокойство.
День двести пятьдесят восьмой. По крайней мере, так посчитал. Сегодня возникло стойкое ощущение, что зубы не просто ломит, а клыки как у местных стали уже расти. Вспомнилась солнцеголовая жрица, которая, как я понял, по двум родителям все-таки американка, а клыки у нее имеются. Откуда? Неужто в воздухе что-то здесь присутствует?
Спросил Уюйти, показал зубы, на что получил довольно пространное объяснение: чудные птицы, которые сопровождают байтырку как питомцы, якобы после поедания добычи поглощают и душу животного. Или силу, не до конца понятен перевод. Сила эта уходит в яйца, которыми местные охотно питаются с самого детства и верят, что с этим связано то как именно они взрослеют. Мне когда-то поясняли, что среди них распространены всякие пожиратели сурков, змей, зайцев или подобного. И это не касты, как я тогда подумал, а типы телосложения. Хотя мне кажется, что ребенок от разных омлетов не должен вырастать ростом в метр с кепкой, или, напротив, длинной жердью.
Других причин таких странностей с зубами мне жена не назвала. Только схватила за лицо и показывали всем. Сильно ее радует, что я таким макаром к концу трехлетнего пребывания здесь буду аки морж ходить. А мне ж у зубного потом это поправлять.
В последнее время здоровье позволяет гулять подольше да разными делами заниматься. Даже хозяйке дома кой-чего умудрился починить в хозяйстве по мелочи. Силенки возвращаются. Надумываю опять в машину перелезть и поехать куда-нибудь еще, поискать новые обычаи или памятники. Еще недельку только отдохну.
Стоило конечно настроиться на позитивное развитие событий, как Уюйти сама куда-то уехала на неделю. Меня ее периодическое отсутствие не сильно смущает, разве что фотоаппарат опять забрала с собой, но вот с какими новостями она вернулась... Оказалось, доехала до деревни, где жила та кутухта, окунувшая меня в туман. Я своей местной супруге ведь рассказал о том, что случилось, а она в тот момент лишь поворчала что-то на местном матерном и все. А тут, оказывается, пока я болею, решила договориться о тусмалэме. Мне честь же надо восстанавливать как и той кутухте, раз оно все так вышло не по правилам.
Кутухта, по словам довольной женушки, очень была воодушевлена тем, что ситуацию разрешить можно будет кровавой расправой. И оружие сама выбирала, раз, получается, ее вызывают на бой. Мне даже заботливо фото сделали на каком оружии будет драка, гляжу на фото - там стечкин мой!
Я наверное поседел в этот момент немного. А супруга что-то дюже обиделась, что ее заботу в этот раз не оценили. Мда.
Обговорил с Уюйти ситуацию насчет местных дуэлей. Решил в итоге сам отправиться к этой кутухте, для разговора. Все таки, какая-то рациональная сторона должна быть у местных. Надеюсь удастся все на словах решить, особенно с женой, которая хотя бы меня понимает более менее, с моим ломанным байтырским. Будет переводить, если что не так ляпну.
Очень не хочется погибать в этой экспедиции из-за какого-то недоразумения, да и аборигенку убивать не хотелось бы, даже будь такая возможность. А прятаться от дуэли, думаю, будет еще хуже. Опять откуда ни возьмись вылезет из тумана шаманка, да еще и со стечкиным в этот раз. Тогда и никаких духов, или что это было, не понадобится. Дипломатически все надо решить.
Сорвался в общем по горным дорогам до деревни, где эта туманная гражданка обитает. Срок тусмалэма назначили через три месяца, но какие они тут по длительности не понятно до конца, лучше заранее заявиться. Жаль Котомкина нет со мной, только уштугша местная. Услужила конечно, ничего не скажешь, иногда даже не поймешь, в мертвом или живом виде я ей удобнее? Само собой я недоволен был, что меня убить пытались! Но про месть и тусмалэмы все таки не заикался!
Деревня, в которой обитает кутухта, оказалась разочаровывающе обычной, даже мирной. Почему-то представлял себе, что жители здесь помрачнее будут, но нет. В ее доме кутухты нас приняли то ли ученики, то ли родственники, налили чаю, предложили покушать, слава богу с помощью Уюйти удалось отказаться. Хозяева дома только сочувственно поцокали языками, услышав про мой недуг. Саму шаманку ждать пришлось долго, ушла куда-то разгонять туманы.
В какой-то момент задремал в юрте, небольшая печка грела потихоньку, сморило. А как глаза открыл, то кутухта уже на месте сидит, даже не знаю, сколько она ждала, пока я спал. И все ведь так сидели, ждали. Неловко вышло.
Долго довольно разговаривал, но отменить тусмалэм таки не удалось: это у нас не принято, то не по законам, мы тут так не делаем, эх. Разве что смог уговорить на бой до первой крови, и показалось даже, что шаманка как-то выдохнула на этом моменте. Боится небось сама, я все-таки в тумане выжил, а все равно свое гнет - тусмалэм и все тут. Как ни крути, а ведь это дикари, переубедить их по другому действовать считай невозможно.
Перед уходом еще потрогала меня за виски, пробормотала что-то себе под маской. Отодвинула срок аж на год. Не хочет с немощным драться, насколько я понял.
Перед сном чуть не раздавил два яйца, которые мне оставили в свернутом одеяле. Ну, думаю, хороший подарочек, чуть стирать все не пришлось. Осмотрел внимательно, скорлупа выглядит и правда чудной, словно какой-то металлический налет на ней, радужные такие переливы неестественные, сама черно-синяя.
Закралась мысль, чего бы не повторить успех икштымского гомункула? Просканирую это дело, внесу кой-какие правки в данные, а институт пусть голову ломает. Если отправить попросят - испортилось пока летело, вот данные и изменились. Мужички, в той экспедиции с гомункулом, за нос водили институт целый год, а потом "потеряли" объект, но премию получили таки, баллы то начислялись. А я тем более, так, чтоб месяц закрыть.
Просканировал, посмотрел на данные, и сон как рукой сняло. Без всяких гомункулов очень странные цифры выдает! И у каждого яйца еще и излучение свое есть, словно рентгены какие-то, совсем прям странно. Отослал институту, вместе с яйцом по телеграмме, те спустя час ответили, что данные не сходятся. Яйцо пропало уже, пока до Самары добралось, значит не в скорлупе дело. Но просили обычной почтой попробовать отослать, чтобы не испортилось: срочной бандеролью.
Да только я к тому времени яйцо второе съел... Интересно было, какое на вкус оно? Почему-то больше похоже было на миндаль, и крутило живот с него так, что всю ночь какая-то дрянь как в лихорадке снилась.
Не стоило кутухтой заделываться в глазах местного населения, большая ошибка. Под вечер прискакала запыхавшаяся байтырка, принесла больную птицу, даже не понятно чем болеет, просто лежит на руках и все. Говорит - ты кутухта, помоги, ты кутухта, лечи.
Спросил конечно, где их собственная кутухта? Уж та наверное знает, как это все лечить. Говорит - ушла кутухта в какой-то нохъйон, что это еще такое, кто бы знал.
При попытках объяснить, что птицы это не мой профиль, чебурашка разревелась, пришлось взять больную птицу, буквально в ладони ее засунули. Аптечка конечно была в машине, но это же не человек лежит, который сказать может, что у него болит. Хорошо хоть додумался с институтом связаться, объяснил как смог, что случилось. Минут через пять с зоологической кафедры научрук выслал какие-то ампулы, давай спрашивать да выяснять, как выглядит птица.
Полночи фотографии делал, отсылал, уколы всякие, даже кислородную маску детскую отправили под маты научрука зоологии. На утро неблагодарная тварюга уже кусаться начала, но, как мне сказали, это признаки выздоровления. Мда.
Сегодня птицу притащили, а завтра что? Человека? В институте знать не должны, кем я тут представлялся, по шапке могут очень сильно дать. Надо будет больным притвориться, чтоб лекарств запросить на всякий случай.
Птица на поправку идет, в коробке из под тушенки сидит, зыркает на меня. Звуки птичьи какие-то свои издает, порой начинает разговаривать, да еще так сложно, будто объяснять что-то пытается.
Гавров мне, конечно, очень щедро баллов оформил на экспедицию за все фотографии и сканирования, пусть последних и не много вышло сделать. Порывался даже томограф отправить по частям, настолько ему хотелось животных изучить. В итоге отозвали доктора, который ко мне сюда выехал, отправили зоолога. Мда, еще дольше ждать напарника, ну спасибо. Не нужен же здесь антрополог, я теперь за него.
Дрессировка у птиц этих интересная, но не пойму зачем такая. В машину как-то раз гадюка заползла, но я успел заметить, прибил сапогом. Так болезная с коробки выпрыгнула, давай прыгать вокруг трупа да зубами щелкать. Ритуал какой-то, видать, но лучше бы их учили о змеях предупреждать, полезнее было бы явно.
Тушенку не любит, нос воротит, шипит, байбака подавай. Избалованные у местных питомцы, что сказать.
Сто пятнадцатый день экспедиции. Сегодня за выздоровевшей птицей явилась хозяйка вместе с местной кутухтой. Теперь можно не переживать, что опять приболеет, сами вылечат.
Сначала опасался, что мне за конкуренцию выскажут претензии, но вышло наоборот. Дали подарок, завернутый в дубленую кожу. Честно говоря, немного опасался брать, но мне его прям в руки сунула шаманка, и все бубнила - "Вычьеня харатья, кновлехе-кновлехе". Странный такой, неожиданный сюрприз, хотя с другой стороны, то что мне было нужно. Настораживающий, правда.
В институт я не сообщал о том, что мне попало в руки. Подумал, лучше будет за свои изыскания выдать, все-таки экспедиция не закрыта еще, баллы нужны. Внутри свертка была берестяная туба с выдранными из чьей-то тетради листами, пожелтевшими немного от времени. И там был неполный, но побольше моего собственного, байтырский словарь. Правда на английском, за авторством какой-то Хэзер Одден...
Я, конечно, обрадовался, но теперь думаю сижу: а с автором словаря что стало?
Пригласили поучаствовать в каком-то празднике, приехали байтырки, сказали, что сама кутухта зовет. Грех отказываться, собрал лагерь, поехал за ними. Ехать правда пришлось долго, почти целый день ушел, чтобы добраться до места. Показали где машину оставить, позвали за собой.
В большой низине, окруженной расписными камнями, была роща. Позволили все поснимать, даже зайти в саму рощу, до заката бродил среди странных деревьев. Узловатые такие стволы чудные, причем у каждого дерева по два, как ноги. Понятное дело, почему к этому месту относятся так по особенному, выглядит словно куча искривленных фигур в лесу стоит. Красиво.
Под вечер начался праздник, но сказали оставаться снаружи, на холме. Из рощи всю ночь слышны были горловые завывания и стук дерева, словно палкой музыку из стволов выбивали. Звуки такие странные, звонкие, может стволы внутри полые? По всей долине эхо гуляет.
На утро уже закемарил, аппаратура то все равно записывает. Когда меня разбудили, то не мог отделаться от ощущения, что деревья сместились. Словно меня в другое место перенесли, или лес на своих двоих хоровод водил. Может запомнил просто плохо, как он вечером выглядел, не знаю.
Сегодня пригласили посмотреть на праздник. На него наверное несколько сотен человек собралось, может даже под тысячу. Расселись кругом у огромного камня с рисунком кита, сидят, головами качают синхронно, поют что-то.
Слов стал побольше разбирать, все-таки под рукой был материал. Местные отмечают некий Домашний день, или День кита, что-то про успешное возвращение домой. Неужели этот народец раньше у какого-то моря жил? Интересно какого?
Возникла мысль, что речь о китах, на которых стоят слоны, и дальше плоская земля, даже попытался картинку зарисовать, чтобы объяснить. Мне в ответ нарисовали обруч состоящий из кругов, эдакое колесо с подписями на каждом малом кругу. Попытался уточнить, где непосредственно живут сами байтырки, где себя видят в этих кругах? Пальцем не ткнули куда-то конкретно, только нарисовали еще набор кругов, который уменьшался к центру и расширялся по краям, увеличиваясь в количестве кругов наложенных друг на друга все сильнее.
Видимо, языковой барьер понять не дает пока, о чем конкретно речь идет. Может даже не про мироустройство как таковое?
Местные отмечали День кита несколько дней, и, пока я там был, то впервые встретил байтыра. Уже думал, что они вообще где-то спрятаны или отсутствуют, но нет, гляди ты - подъехал ко мне на козе, начал что-то активно объяснять. Вокруг еще что-то вроде охраны крутится или сопровождения, в одежке синей чебурашки, да повзрослее явно чем остальные.
Сначала не понял, чего он хочет, застенчиво что-то бубнит, а за ним остальные повторяют. Потом дошло, что хотел фотографию. Тут я, конечно, сильно удивился: Котомкин говорил, что местным лучше фотографии не показывать. Мало ли, подумают еще про души, заключенные в бумажках. Да и раньше не просили их, хотя видели, что я фотографировал.
Ну отказывать смысла не видел, сделал пару фото, отдал одно. Мужичок, скорее подросток даже, обрадованный уехал восвояси.
Видимо, не большая то новость для них, что фотоаппараты существуют.
Узнал, что чебурашки собрались ехать к транс-балканской линии, напросился посмотреть. Под вечер остановились небольшим лагерем у подножия этого чуда инженерной мысли. Поезд ждут.
Узнавал про местные обычаи у костра. Рассказали, что чебурашки здесь не просто так, у них "Шанхасан", церемониальный поход длительностью в год. Какая-то инициация, то ли в воины, то ли просто во взрослого члена общества, в общем важное дело. И каждый такой поход поделен, в одном женщины, в другом мужчины, причем каждые посещают свои ритуальные места и проводят праздники или испытания.
По истечению года домой отправятся все, в глубь степей, подальше от цивилизации и соседей.
Отправил сегодня фотографии в институт, надеюсь железнодорожники их никогда не увидят. Когда поезд пошел, то чебурашки погнались за ним верхом. Вагоны идут далеко вверху, а они свистят на них и искры аж сыпятся, да краска летит с железа. В институте умоляли хоть как-нибудь разобраться, каким образом местные это делают.
Отметины на грузовых вагонах серьезные, но тонкие, и даже если краской сверху закрыть все равно видно. Как мне объяснили, это имена высекаются на движущемся поезде, чтобы оставить своеобразный след в истории, да заодно своими навыками похвастать.
И ведь местные не знают, куда в итоге едут эти вагоны, через какие города и страны, кто прочтет их имена. Да и те кто их увидит, вряд ли поймут значение. Тайный культурный след вырезанный на металлических боках железного змея.
Интересно, что с человеком случится, если в него так "свистнут". Ничего хорошего, скорее всего.
В последнее время уштуг много крутится у машины, задает вопросы про то, откуда я такой взялся, но больше интересуется, что в самой машине. Удалось даже объяснить, чем я тут занимаюсь. После этого аж пообещала, что сможет провести меня в караван-сарай, пришлось конечно кое-какую мелочь сторговать, но оно того стоит. Зловредная немного персона, но хотя бы охотно сотрудничает, даже в какие-то интересные места водит, опять же за всякие склянки, журналы, инструменты и сумки. Почему-то сумки на первом месте, борсетка это, или рюкзак - не важно. Засматривается постоянно на мою разгрузку, но у меня такая одна, не дам.
Узнал от нее, что внутри байтырского общества есть деления по комплекции, зовутся пожирателями байбаков, змей, зайцев и еще каких-то животных, про каких шла речь я так и не понял. На что влияет такое деление, тоже непонятно, вроде на ремесло, работу в племени, но это еще проверить нужно.
Вечером наткнулся в словаре байтырско-английского.
Уштуг - exile, (outlaw).
Оказывается, что никакое это не племя, просто приблудная чебурашка. С одной стороны, доверять как-то опасно, с другой стороны, ее остальные не прогоняют, да и на караван-сарай посмотреть бы. Дилемма.
Сто девяносто третий день экспедиции. Утром прискакала на козе чебурашка-бандитка, я уже лагерь собрал, так что двинулся сразу за ней. Пару раз останавливались из-за патрулей, но проводница уштуг смогла убедить их пропустить нас, что-то про кутухту говорила, стращала небось. Ехали долго, добрались до места уже когда солнце почти скрылось за горизонтом.
С виду вполне обычный палаточный городок. Или это юрты? Не слишком разбираюсь. Дымок поднимается над жилищами, звон какой-то разносится, ручная живность орет, знакомая атмосфера. Местные высыпали посмотреть - кто приехал? Даже кутухта местная вышла.
Кутухте, почему-то, долго объяснять не пришлось мое присутствие, посмотрела на меня, покивала да ушла вглубь городка. Значит, приняли. Детей или стариков я в толпе жителей не заметил, наверное тут живут только участники их священного похода, а какие-то действительно крупные поселения еще глубже в степи. Ну да ладно, мне хоть на убранство и быт посмотреть , а там, глядишь, уже и конец экспедиции будет.
Волнительный, конечно, был маневр, сижу теперь в машине довольный как слон - получилось все таки!
Чебурашки оказались довольно гостеприимным народцем, даже слегка чересчур. Как мне объясняла уштуг, если предлагают угощение, то нужно хотя бы пару ложек съесть, иначе хозяева оскорбятся. Само собой в каждой юрте, в которую я входил чтобы фотографировать убранство, меня пытались чем-то угостить. Примерно на двадцатом жилье пришлось отступить, иначе был риск пасть в неравном бою с пловом и каким-то странным жирным супом из корешков. Яйца кстати они спокойно едят, видел блюда из них, но, слава богу, их не предлагали. Видимо в курсе, как подобные мне на них реагируют.
Городок разбит на улочки, палатки стоят не как попало, а чтобы можно было между ними двигаться верхом. Везде сушильни стоят и тележки, какие-то конструкции из шкур, видимо для сбора дождя, даже маленькая кузница есть у них. Посередине возвышается большой шатер, но меня туда не пустили, видимо что-то важное держат.
Сама уштуг в город не ходит, не пускают все-таки, разбила себе палатку около машины на холме. На вопросы почему она уштуг злится и бормочет что-то невнятное, так что не допытывался. Еще рекомендовала мне с подарком каким-нибудь подойти к кутухте: чтобы позволили поговорить с вождем, попроситься ехать с ними в глубь степей. Скоро заканчивается поход инициации, без разрешения за ними не отправишься просто так. Надеюсь, баллов хватит к тому времени, чтобы экспедицию закрыть - не очень хочется еще дальше уезжать.
Стечкин пропал. Пришел от кутухты, относил ей клубок посеребренной китайской пряжи - вещь конечно китчевая, но шаманка явно осталась довольна. Но не суть. Вернувшись в машину обнаружил, что ящик открыт и стечкина нет. Надо было обратно прятать все-таки, в секретное место под приборной панелью. Но кто же знал, что замочек взломать сможет кто-то из местных.
Сначала подумал, что уштуг забрала, но пойди теперь разберись. Само собой все говорят, что никто не брал. Я даже картинку нарисовал этого проклятого пистолета, но реакции ноль.
Каждый взгляд каким-то подозрительным кажется. Теперь сижу, оглядываюсь, страшно. Даже не то, что в спину кто-нибудь выстрелит - хотели бы, уже давно пришили. Тут каждый второй свистом, наверное, прибить может. Но вот если кто-то себя поранит, а потом ко мне вопросы начнутся...
Сегодня поздно вечером прогуливался по холмам, чуть вдали от городка, надеялся какую-нибудь ночную фауну сфотографировать для коллекции. Туман стелется свежо, приятно, клубится из низин вырастая в причудливые фигуры. Будто танцует.
Тут слышу вдали рокот какой-то, звук словно в гонг большой ударили, а затем по камням протащили. Неравномерная такая музыка: с одной стороны какофония абсолютная, но с другой стороны есть в этом что-то из-за эха холмов. Пока взобрался на соседний холм уже ночь опустилась, в темноте хорошо видно как по туману идет вереница местных с факелами. Что жгут неизвестно, но пламя тусклое, синеватое. Может, масло какое-то.
Почувствовал неладное когда вереница уже к дальним холмам ушла, а затем зашла за горизонт, и не кончилась - идут кто-то, но конца и края им не видать. Уже наверное тысячи огоньков насчитывал странный ход, столько жителей в городке явно не было, а я все сижу и глаз оторвать не могу. Тут меня за шиворот как схватят, в обморок чуть не упал.
Оттащили за гряду холмов, слышу - уштуг шипит что-то, разобрать не смог, но понял, что мне здесь не место. Фонарик достал и побрел в машину.
Сказали, что скоро меня к вождю отведут, и тот ответит, можно ли за кочевниками в глубь степей пойти. Приставили двух взрослых байтырок, ходят теперь, следят за каждым моим шагом, оценивают насколько я опасен, наверное. Обветренные такие, хмурые, ничему не удивляются, молчат в основном, вообще стараются эмоции не показывать. Встанут метрах в пяти как каменные и стоят, бдят. Иногда уходит одна куда-нибудь, но вторая как тень за мной шастает.
Один раз только одноглазая подошла, заметила, что папироску сидел смолил пока журнал заполнял. Тычет пальцем в трубку свою, угостите, мол, даму. Мне не жалко, дал целую пачку, надеюсь это у них не считается за подкуп должностных лиц, хех.
Мне бы и самому не хотелось в глубь степей, места здесь странные. В последний раз, когда детектором искривлений шарил по тому месту, где видел странные ночные огни, то один и семь выдавало. А уж дальше в степях небось как в бермудском треугольнике за двойку заходит. Единственное, что успокаивает - местные тут живут и, вроде, не жалуются.
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+291 постов - )
Собираем на сервера
В этом месяце собрано $492.81 из $1360.00.
Тренды
Наши любимые теги
аниМемы
Anime
mr_plagu3
artist
chibikki
artist
Carles Dalmau
artist
z0mbiraptor
nsfw
Anime Ero DFC
nsfwAnime Ero
madaotheory
nsfwAnime Artist
QuantumHeadAI
nsfw
kittyxkum
nsfw
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!
Отличный комментарий!