Вначале он шёл за ним, как Иисусом-Спасителем, вбирая в себя образ верующего, который глуп и необразован и не имеет знаний о возможных в данном случае рельефах приморской зоны. И идёт как фанатик, веруя в манну небесную и тд. Но затем он понимает в чём дело - дело не в святости и не в чуде, дело в рельефе и простом моменте, что пацан знает дно в этом месте. Здесь обигрывается момент обретения знания человеком, посредством логики и эмпирического опыта, когда он оступился. И в конце, собственно в гифке просветлённый человек, преисполненный знаниями низвергает религию и опиум для народа в бездну, убирая ёё со своего пути.
Отличный комментарий!